Тенденции изменения образа учителя в литературе России-Советского Союза-Современной России



страница2/3
Дата02.01.2018
Размер2,04 Mb.
1   2   3

7

зубрежки. И она заиграла перед нами таким великолепием красок, глубиной мысли и такой великой правдой, что многие из нас, уже взрослые юноши, были поражены…» «Перед нами проходили вереницы замечательных людей, вызванные к жизни магической силой. Эта сила была проста и доступна каждому, и называлась она знанием, одухотворенным любовью и воображением … Попутно Селиханович учил нас и неожиданным вещам – вежливости и даже деликатности.» /Паустовский К. «Далекие годы», первая часть автобиографической трилогии «Повесть о жизни»/.

Посмотрим еще описание учителя у Антона Макаренко: «… был он преклонных лет человек… Но отличался он от всех преподавателей удивительным выражением достоинства и человеческой простоты, и мы любили в нем это выражение и прощали старику и строгий взгляд поверх очков, и суровость требований. Доходили до нас слухи о его неудачной карьере, об одиноком его учительском демократизме, но сам он никогда о себе не говорил».

Итак, я проанализировала образы различных персонажей- учителей из литературных произведений, привела, как мне кажется, достаточное количество цитат из воспоминаний. Я увидела, что в дореволюционное время педагоги были разными, с разным уровнем образования, интеллигентности, любви к своему предмету, любви к своим ученикам. Личная жизнь учителей была «закрытым пространством», и ученики лишь по слухам знали о происходящем в жизни учителя, о его переживаниях, успехах и неудачах. Наличие дистанции между личной жизнью учителя и учениками присутствует во всех произведениях этого периода. Каким бы ни был учитель, он всегда недосягаем, всегда знания отделяют его от еще необразованных учеников. Бесспорно то, что для учителей по призванию, «учительство» и было основной целью в жизни. Учителя старались не просто вложить знания в головы учеников, но научить их самостоятельно, свободно мыслить, выражать красивым языком свои мысли, идти вперед, опережая время. И основное подтверждение этих выводов в том, что «дореволюционные» учителя вырастили и воспитали плеяду знаменитых Российских, а впоследствии и Советских писателей и поэтов, произведения которых мы сейчас относим к «золотому веку» русской культуры.



8

Кстати, раскрывая образ учителя, любопытно коснуться и образа ученика.

«- Золотая латынь! Каждое ее слово можно отлить из золота. А вы? Что делаете вы? Вы издеваетесь над ним! Вы позволяете превращать занятия этим языком в балаган. Ваши головы начинены дешевыми мыслями! Мусором! Анекдотами! Футболом! Бильярдом! Курением! Зубоскальством! Кинематографом! Всякой белибердой! Стыдитесь!» -

отличные слова из произведения К. Паустовского «Далекие годы». Да, времени прошло много, но, похоже, ученики ничуть не изменились, правда-это уже не тема моей работы.


  1. Образ учителя периода гражданской войны и первых лет Советской власти


На третьем фронте на фронте учебы, учитель равен тот же буденновец вставая горою, на фронте книг, солдату-герою,- и фронтовик.

Вл. Маяковский

«И действительно, он учил нас всему, что знал сам, проявляя при этом удивительное терпение… Думаю я сейчас об этом и диву даюсь: как тот малограмотный парень, сам с трудом читавший по слогам, не имевший под рукой ни единого учебника, даже самого обыкновенного букваря, как он мог отважиться на такое поистине великое дело! И конечно же, Дюйшен не имел ни малейшего представления о программе и методике преподавания. Вернее всего, он и не подозревал о существовании таких вещей… Сам того не ведая, он совершил подвиг. Да, это был подвиг, потому что в те дни нам, киргизским детям, нигде не бывавшим за пределами аила… вдруг открылся новый, неслыханный и невиданный прежде мир…» из повести Чингиза Айтматова «Первый учитель».


9

После революции образ учителя в литературных произведениях значительно изменился. Теперь учитель – это революционер, подвижник, строитель нового общества. Идея воспитания человека, достойного жить в новом, коммунистическом мире,- это основная тема произведений того периода. Создателем, воспитателем такого нового человека и выступает учитель. Я увидела учителя-героя, борца, противостоящего врагам, или учителя –интеллигента, занимающегося воспитанием и перевоспитанием не обычных детей в школе, а беспризорников, сирот, детей, которые оказались на улице и вынуждены обманывать, воровать, т.е. выживать любыми способами. Я увидела учителя, который скорее учит не школьным предметам, а борется с беспризорничеством, бандитизмом малолетних (Л.Пантелеев, Г.Белых «Республика ШКИД», А.Макаренко «Педагогическая поэма»).



Даже сам выбор профессии учителя показан как героический и в некотором смысле жертвенный. Учителю прежде чем начать учить детей, приходится доказывать крестьянам (пастухам) и кулакам (баям) саму необходимость и значимость учения,

и быть одновременно преподавателем для детей, психологом для их родителей, строителем здания школы и борцом с врагами революции. По сути, в послереволюционной литературе учитель является наставником, мудрым носителем истины, тем, кто помогает людям начать нелегкий процесс обучения, чтобы стать образованным, сознательным человеком. Учитель - глашатай революции, партиец, борец за советские идеалы, представитель важной профессии. Поэтому в произведениях точно не указана педагогическая специализация героев-учителей.

10

Например, в повести А. Аграновского «Генрих Гейне и Глафира» герой- единственный учитель в коммуне в небольшом Сибирском хуторке, в повести «Первый учитель» -учитель преподает любые предметы, все, что знает сам, а в «Республике ШКИД» и «Педагогической поэме» главные герои- директора трудовой коммуны, воспитатели и наставники в самом прямом смысле.




  1. Образ учителя 20-40 годов

«Если бы взрослые чаще вспоминали, какие они были маленькими, а дети больше бы задумывались, какие они будут большими, старость не торопилась бы к людям, а мудрость не опаздывала бы». Л. Кассиль
«… Прошли годы. Многие годы минули. А я таким вот и помню деревенского учителя с чуть виноватой улыбкой, вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься вперед и оборонить своих учеников, помочь им в беде, облегчить и улучшить людскую жизнь». Виктор Астафьев. Рассказ «Фотография, на которой меня нет».

В 20-40 годы ХХ века особенно остро стоял вопрос о роли учителя в воспитании «нового человека». Активно обсуждалось, что такое учительство вообще, что должно лежать в основе: желание и возможность дать новые знания, либо способность учителя воспитать честного и справедливого человека. Например, в повести Агнии Кузнецовой «Конфликт» (сборник «Земной поклон»), чтобы разрешить конфликт между ученицей и молодой, неопытной учительницей, пожилой учитель говорит: «Никогда не кричите на учеников и будьте предельно справедливы к ним, иногда этой справедливостью уязвляя даже свое самолюбие. В этом возрасте все они (ученики) ищут правду. Кидаются из одной крайности в другую. И любая неправда, любая несправедливость, восторжествовав, заставит их думать: «Раз так, значит надо заискивать, надо приспосабливаться, надо ненавидеть учителя, но молчать, надо лгать. Несправедливостью учитель одним махом может зачеркнуть все лучшее в юной душе, и потом ее уже не выправишь».

Я вижу, что опытный учитель учит не только учеников, но и «воспитывает» своих, более молодых коллег, и мне становится ясно, что образ учителя раскрывается
11

как образ воспитателя, который должен, обязан вырастить поколение честных, творческих людей и помочь своим ученикам найти дорогу в жизни.

Как говорит ученица из той же повести: «Учителем, мне кажется, надо родиться. Это, как раньше говорили, «от бога», талант нужен».

Но не нужно забывать, что 20-40 годы были годами индустриализации, годами активного промышленного роста. План электрификации всей страны, движение

Ударников, Стахановское движение. Разумеется, учителя не могли быть в стороне от столь значительных событий. И в произведениях, описывающих тот период, я увидела молодых учителей, которые едут в самые отдаленные уголки страны, чтобы учить детей и работающую молодежь. В повести Тихона Семушкина «Чукотка» главная героиня – молодая русская учительница, не знающая чукотского языка, приезжает на полуостров, чтобы учить детей. Она находит себя в этих детях, в своей работе, и счастлива оттого, что нашла свое призвание. Произведения тех лет стимулируют молодых людей выбирать профессию учителя, стимулируют желание уехать подальше от удобных, «насиженных» мест и строить светлое будущее, «воспитывая» нового человека – строителя коммунизма.


  1. Образ учителя с 50 г.г. по настоящее время

У детских врачей есть правило: перед встречей с ребенком согрей руки. Учителю надо всегда помнить не только о тепле своих рук, но и о тепле своей души. К. Иванов

Закончилась Великая Отечественная война. Страна потеряла более 26 миллионов человек, не вернувшихся с фронта. Какими же мы видим учителей в произведениях, описывающих тот нелегкий период? Что является основным для учителя – обучение или воспитание, а может быть, забота взрослого человека о ребенке?

В рассказе Юрия Яковлева «Самая высокая лестница», где после представления в цирке, куда учительница привела весь класс, один ученик вдруг начинает лезть по трапеции прямо под купол цирка, учительница, «маленькая седая женщина», вдруг лезет вверх за ним. «Она не думает об опасности и не рассчитывает свои силы. Ею двигает одно чувство: догнать, обезопасить». Согласитесь, подобное чувство скорее должны испытывать родители, и, конечно, к учительству в буквальном смысле оно не

имеет никакого отношения.



12

В произведении В. Распутина «Уроки французского» мы видим учительницу, которая не только учит французскому языку. «Стыдно сейчас вспомнить, как я пугался и терялся, когда Лидия Михайловна, закончив наш урок, звала меня ужинать. Садиться за один стол с Лидией Михайловной! Нет, нет! Лучше я к завтрашнему дню выучу наизусть весь французский язык…». Несмотря на попытки учительницы позаботиться об ученике, ребенок сохраняет дистанцию между собой и учительницей, он ее очень уважает, и когда учительница идет на хитрость, чтобы все-таки накормить ребенка, Вовка, герой книги «Уроки французского», искренне изумлен, как учительница может заниматься таким низким делом, как азартная игра: «Как же я буду с вами играть, ведь вы же учительница?!». А дальше с ужасом выслушивает слова Лидии Михайловны, призвавшей мальчика разделить ее тайну и ничего не рассказывать директору школы, живущему за стеной: «Учительница другой человек что ли? Иногда надоедает быть учительницей… Для учителя, может быть самое важное- не принимать себя всерьез…» И совсем ученик ошарашен, когда учительница начинает жульничать сначала в его, потом в свою пользу: «Лидия Михайловна, называется, французский язык преподает… Ну и ну! Вот это да!».



В произведениях 60-х начала 70-х годов постепенно начинает исчезать дистанция между учителем и учениками. Школа становится местом, где учителя и ученики взаимно воспитывают друг друга. Мы видим одновременный духовный рост и учителя, и учеников. Учитель становится ученику не просто другом и наставником,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница