«взгляд молодых исследователей на актульные проблемы современной науки»



страница13/14
Дата02.06.2018
Размер3,21 Mb.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Пепел Чернобыля стучит в моем сердце

Зотов Е.
Научный руководитель: Г.И. Кожевникова

ГАПОУ «БСК» г. Бузулука Оренбургской области
Листая страницы семейного альбома, я обратил внимание на портрет мужчины средних лет – в лице которого угадывалось что – то знакомое, и в то же время незнакомое. Это мой дедушка Зотов Евгений Николаевич – участник ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС. Деда помню смутно, так как его не стало, когда мне было пять лет. Повзрослев, мне захотелось узнать кто он? Чем занимался? Почему так рано ушел из жизни? Проследив жизненный путь деда, я узнал много того, о чем в семье не очень - то говорили.

Цель моей работы: узнать из различных источников об истории аварии на ЧАЭС, рассказать о судьбе земляков, которые были участниками и свидетелями последствий аварии в Чернобыле.

В 2016 году исполняется 30 лет со дня взрыва на Чернобыльской атомной электростанции. Но Чернобыль – это событие не прошлого, а настоящего, которое ещё долго будет с нами. Сегодня Чернобыль – это уникальный памятник величайшей техногенной катастрофе XX века. По прогнозам учёных, последствия аварии будут сказываться на экологии и населении ещё в течение 300 лет.

Мирный атом.… Так ли это? Окунёмся беглым взором в минувшие годы. И что же мы увидим?

26 апреля 1986 года на Чернобыльской атомной электростанции произошёл взрыв на 4-ом энергоблоке. Много разных версий за прошедшие годы было выдвинуто о причинах взрыва, начиная от ошибок персонала и заканчивая версиями о землетрясении и всякого рода диверсиями. Сейчас это уже не важно, какая бы из причин не была правдой, авария произошла, изменив и покалечив жизни очень многим людям.

Эта тема далеко не безразлична мне, так как отголоски одной из них наложили свой отпечаток на нашу семью. Я захотел подробней узнать о катастрофе в Чернобыле, так как там был мой дедушка.

В своей работе я хочу уделить внимание людям, которые ценой своей жизни, своего здоровья защитили мир от глобальной катастрофы.

Уже с первых часов, дней исчисления наши соотечественники не колеблясь стали к борьбе с грозным и невидимым врагом: ежедневно несли опасные вахты возле раскалённого реактора, очищали от радиации поля, сады и жильё, искренне принимали у себя переселенцев… Так начиналась летопись всенародного подвига.

Для ликвидации последствий аварии была создана правительственная комиссия. Со всех уголков страны сюда стали прибывать люди.

Среди них были и наши земляки, жители Подольского сельского совета: Зотов Евгений Николаевич, Котенко Сергей Васильевич, Плебух Андрей Яковлевич, Медведев Александр Ефимович. Эти списки я нашёл в нашем сельсовете.

Когда в списках участников Чернобыльской аварии я увидел имя Сергея Васильевича, был немало удивлен. Он живёт по соседству с нами, работает водителем в нашей школе. Когда я попросил его рассказать об участии в ликвидации катастрофы, он скромно сказал, что выполнял свой долг, как и все остальные.

О Плебухе Андрее Яковлевиче рассказала его сестра Сапрыкина Е. Я., она же принесла все его документы.

Его призвали в апреле 1988 года. Вот выписка из архива №108 от 30 апреля 1988 года: «Полагать прибывшим для выполнения Правительственного задания по ликвидации аварии на ЧАЭС, зачислить в списки личного состава части Плебуха Андрея Яковлевича». Номер войсковой части 20040 Семипалатинский полк химической защиты. Должность – командир отделения средств санитарной обработки. Место дислокации – Белорусская ССР, Гомельская область, с. Новосёлки.

В беседе с Медведевым Александром Ефимовичем я узнал, что он работал сварщиком на одном реакторе с моим дедом. «Нам каждый день выдавали марлевые респираторы. Каждый раз после работы меняли спецодежду, чтобы не накапливалась радиоактивная пыль, которая считалась главным источником опасности. Медработники после каждого рейса брали кровь на анализ, но результатов никто не говорил. Мы сами проверяли: появился солоноватый привкус на губах, значит, «схватил» микрорентгенов «через край», - вспоминает он.

Про своего деда я узнаю много интересного от бабушки, папы. Его забрала болезнь, которая дала о себе знать спустя много лет после аварии на Чернобыльской АЭС.

Я люблю время от времени брать в руки пожелтевшие газетные вырезки, где вижу молодого мужчину с доброй улыбкой на лице.

Папа вспоминает, что с нетерпением ждали от деда первой весточки. Оно было коротким: «Всё хорошо, жив-здоров. Кругом необыкновенная тишина». Впоследствии выяснится, что дед был в Припяти, мёртвом городе, который находился в нескольких километрах от Чернобыля.

Жителей уже там давно не было, в палаточных городах жили ликвидаторы, прибывшие с разных концов страны. Им выдали спецкостюмы, респираторы, и они проводили обработку заражённой территории. Работали по 15 минут, но и этого хватало, чтобы получить порцию облучения. Никто тогда не думал о себе, каждый думал о том, как помочь другим.

До этого дня я думал, что герои это – те, кто был на войне, защищал родную землю от врагов. Но, оказывается, что 27 лет назад тоже была страшная война, война с радиацией.

В жизни всегда есть место подвигу. И герои ходят вокруг нас.

И в настоящее время такие люди, как мой дедушка, своим оптимизмом, любовью к жизни тоже совершают маленький подвиг, являясь образцом для подражания. Пусть наш семейный архив пополняется, ведь история моей семьи – это история моей страны. Человек жив памятью – пока есть память, есть жизнь на Земле.

Работая над этой темой, я открыл для себя много нового: изучил историю аварии на Чернобыльской АЭС, много интересного узнал о жизни людей, живущих рядом со мной, которых можно назвать героями мирного времени. Я очень рад, что в ходе работы мог пообщаться с этими замечательными людьми, у них есть чему поучиться.

Наступил XXI век. Очень хочется надеяться, что новое столетие начнется "с чистого листа". В дальнейшем я хочу продолжить работу в этом направлении. Ведь много еще не открыто, много еще проблем. Хочется, чтобы государство не забывало о своих героях. Чтобы с учетом недостатков и промахов, дальнейшее развитие общества обеспечило более качественную заботу о простых гражданах.


Список литературы
1.Доклад ГПАН СССР, Москва, 1991

2. Дятлов А.С. Чернобыль. Как это былоИнформация ГК АЭ СССР; Типовой технологический регламент по эксплуатации блоков АЭС с ректором РБМК-1000. НИКИЭТ. Отчёт №33/262982 от 28.09.1982 г.

3.Карпан Н.Чернобыльский архив

4. Медведев Г. Чернобыльская хроника

ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В ИСТОРИИ МОЕЙ СЕМЬИ

Кузнецова А.


Научный руководитель А.В.Капаева, преподаватель

ГАПОУ «Педколледж» г.Бузулука
Со дня Великой Победы прошло уже 71 год. В течение этого периода времени в нашей стране было приложено немало усилий для увековечивания подвига героев минувшей войны. О войне мы знаем не только из книг, кинофильмов, музыки, картин и фотографий, но и из рассказов участников войны и тружеников тыла, воспоминания которых заставляют глубже проникнуть и ощутить то страшное время войны.

С каждым годом ветеранов становится всё меньше и меньше, из жизни они уходят один за другим. Поэтому, в наше время очень важно сохранить память о каждом герое великой войны.

Одним из таких ветеранов является мой прадед Сексяев Иван Федорович.

Все его воспоминания были собраны в данную исследовательскую работу.



Цель: изучение истории жизни и деятельности участника Великой Отечественной войны Сексяева Ивана Федоровича.

Задачи:

  1. Рассказать о предвоенных годах Ивана Федоровича

  2. Проследить военную биографию ветерана.

  3. Собрать информацию об операциях, участником которых был мой прадедушка.

  4. Выяснить, как сложилась его дальнейшая судьба.

  5. Рассмотреть отдельные эпизоды истории своей семьи на фоне российской истории.

Для достижения поставленной цели было взято интервью у ветерана Великой Отечественной войны Сексяева Ивана Федоровича. Дополнительные сведения были получены в беседе с его детьми и на сайте ОБД Мемориал Подвиг народа.ru. Восстановлению полной картины способствовало изучение монографий, посвященных Великой Отечественной войне: Антипенко Н.А. На главном направлении.; Глухов А. Ты помнишь, товарищ…; Дюков А.Р. За что сражались советские люди; Сахаров А.И. История России ХХ века.; Газета «Российская провинция» ст-я В. Курапова «Командир миномёта», 7.05.2011г.

Собранные сведения помогли пополнить экспозицию школьного музея Боевой и трудовой славы. Также материал используется учителями истории при проведении уроков и внеклассных мероприятий, посвященных Великой Отечественной войне.

В начале ВО войны Ивану Фёдоровичу было 19 лет. Он был призван в ряды Красной Армии в июле 1941 года Бузулукским РВК. Направили в Татищевские лагеря под Саратов. Там в 315-м запасном стрелковом полку обучался на командира миномёта. Новоиспеченных младших командиров отправили на Западный фронт. Воевать начал в 359-м стрелковом полку50-й стрелковой дивизии. Защищая Москву был ранен в ногу 2 января 1942 года. После лечения в эвакогоспитале в Чебоксарах его направляют в Уфимское военно-пехотное училище. Но проучиться пришлось всего полтора месяца.

Враг рвался к Сталинграду. В действующей армии не хватало командиров. По приказу Верховного Главнокомандующего из военных училищ в срочном порядке начали отправлять на фронт. Курсанты выпускных курсов получали офицерские звания, а тех, кто только начал обучение, отправляли на фронт командирами отделений, орудий, минометов. Иван Фёдорович попал в 293-ю стрелковую дивизию, которая вошла в 1036-й стрелковый полк. Его назначили командиром 120-мм миномета.

Дивизия вошла в состав 21-й армии Юго-Западного фронта, принимала участие в 1943 года в Сталинградская битве. За успешные боевые действия по окружению и уничтожению Сталинградской группировки противника Приказом НКО СССР дивизии было присвоено звание «66-й гвардейской», а 1036-й стрелковый полк стал «145-м гвардейским». Всему личному составу была объявлена благодарность Верховного Главнокомандующего. Наградами в то время не баловали.

18 августа 1943 года вела успешные бои на Харьковском направлении, освобождала Полтаву. В ознаменование одержанной победы дивизии было присвоено наименование «Полтавская».

За успешное выполнение заданий командования Ивана Федоровича наградили самой почетной солдатской наградой-медалью «За отвагу». В августе 1944 года отважного командира миномета наградили орденом Славы III степени. 24 сентября 1944 года дивизия первой в 18-й армии перешла государственную границу с Польшей. За бои по освобождению Чехословакии Сексяев был представлен к ордену Славы II степени, но награда по непонятным причинам долгое время не была вручена. И только в конце 90-х годов она нашла героя.

В январе 1945 года части дивизии очистили от противника большую часть Будапешта и вышли на восточный берег Дуная. В последних боях старший сержант гвардии снова отличился, и наградой ему стал орден Красной Звезды, а его родной 145-й гвардейский стрелковый полк получил почетное наименование «Будапештский». Герой был награжден медалью «За взятие Будапешта». Победу встретил в Венгрии.

Демобилизовался Иван Федорович 26 декабря 1946 года. Женился, родились дети, которыми очень гордился ветеран. До выхода на пенсию работал учетчиком в колхозе, семь лет возглавлял Каменносарминский сельсовет.

В декабре 2011 года страна всенародно отметила 70-летие контрнаступления советских войск против немецко-фашистских войск в битве за Москву. В 2012 году как участник обороны столицы, по решению мэра Москвы, Собянина, Сексяев И.Ф. удостоен памятного знака «70 лет битвы за Москву».

Также у ветерана имеется: орден Отечественной войны I степени, медали «За оборону Сталинграда», «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.», множеством юбилейных медалей.

По уже установившейся традиции, с 9 мая 1983 года, каждый год на День Победы, дети, внуки и правнуки собираются в родительском доме.

Иван Федорович умер в сентябре 2013 года.

В наследство от героев нам досталось неимоверное богатство: мирное небо, радостный детский смех, лучезарные улыбки женщин. В ответ нам необходимо сохранить память и признательность тем, кто сохранил нам нашу историю, наш народ, нашу страну. Ведь тот, кто не помнит своего героического прошлого, не имеет и будущего.



Список литературы

1.Антипенко Н.А. На главном направлении. М.: Наука, 1967г.

2.Газета «Российская провинция» ст-я В. Курапова «Командир миномёта», 7.05.2011г.

3.Глухов А. Ты помнишь, товарищ… П.: Советский издатель, Ленинградское направление, 1991 г.

4.Дюков А.Р. За что сражались советские люди. Сопр. статья Д.С. Горчаковой. М.: Эксмо; Яуза, 2007 г.

5.Сахаров А.И. История России ХХ века. М.: АСТ, 2001 г.

6.Интернет-энциклопедия «Википедия»: http://ru.wikipedia.org

7.Устные воспоминания И.Ф. Сексяева
Интернет-ресурсы сайт ОБД Мемориал Подвиг народа.ru
Роль философии в формировании культуры личности

Потапова И.
Научный руководитель - Ю.В. Мельникова, к.и.н.

БФЭК (филиал) Фиуниверситета, г. Бузулук
Как известно, на фоне социально-экономических и политических изменений в России, наблюдается снижение воспитательной роли учебных заведений. Духовный кризис проявляется в росте детской беспризорности, суицида, наркомании, потере морально-нравственных качеств у молодёжи. В связи с этим, большое значение имеет возвращение к традиционным духовным истокам, более глубокому изучению гуманитарных дисциплин, где значительная роль отводится философии.

Объект исследования: изучение воспитательной роли философии в формировании личности человека

Предмет исследования: влияние философии на формирование личностных качеств человека.

Цель исследования: раскрыть воспитательную функцию философии

Задачи исследования:

1. Определить своеобразие философской науки

2. Показать нравственный характер философии

3. Изучить « типологию стереотипов восприятия», а так же влияние философии на профессиональные качества будущего специалиста.

Своеобразие философской науки заключается в том, что она одновременно представляет и знание, и ценности. Выдающийся немецкий философ Гегель определял философию как «эпоху, схваченную в мыслях». Философия передаёт знания и ценности последующему поколению, формирует «мысли о мыслях». Данная наука не описывает факты, философское знание представляет размышления об отражении этих фактов в различных формах: этике, политике, религии, морали. Являясь неразрывно связанной с жизнью, она черпает свои проблемы из неё. В отличие от других точных наук, философствование всегда выводит человека за пределы жизненного и научного опыта. Тем самым данная наука «заглядывает за горизонт» известного, она ставит задачу оценки ценностей, оценки того, что «должно быть», а не «то, что есть».

Философия – это ядро мировоззрения, именно она становится эффективной хранительницей ценностей культуры, позволяя человеку самореализовать свою личность в рамках господствующей картины мира и парадигмы мышления. По мнению известного философа П.Д. Юркевича, изучение педагогики, психологии, логики невозможно без знания философии. В работе «Сердце и его значение в духовной жизни человека», автор показывает взаимообусловленность души и тела, их взаимосвязей. В сердце, утверждает учёный, соединяются все нравственные состояния человека, от высочайшей любви к Богу, до любви самого себя, а значит должно рассматриваться как «источник жизни».

Несомненно, философия – нравственная наука, древнейшая и увлекательнейшая область человеческого знания, особый вид духовной жизни человека. Философия развивалась как наука наук. С возникновением философии формируется самосознание человека.

Интересны взгляды известного учёного Николая Ивановича Пирогова. По его мнению, воспитание должно основываться на философских и нравственно-религиозных убеждениях, в которых проявляется «самый существенный атрибут духовной натуры человека - стремление разрешить вопрос жизни о цели бытия». Философия должна дать ответ на вопрос: В чем смысл, предназначение и призвание жизни человека? Именно философское понимание проблемы человека определяет идеал человеческого совершенства и пути к его достижению и, соответственно, цели и содержание воспитания и образования.

Воспитание, по мнению Н.И. Пирогова, должно помочь человеку определиться в жизни. Люди, «родившиеся с притязаниями на ум, чувство, нравственную волю» критически воспринимают нравственные основы воспитания и замечают противоречие между этими основами и направлением общества. Не удовлетворенные стремлением общества они ищут разрешения этого противоречия, «с энтузиазмом и самоотвержением ищут решения столбовых вопросов жизни; стараются, во что бы то ни стало перевоспитать себя и тщатся проложить новые пути».

Таким образом, мировоззренческие принципы зависят от индивидуального склада ума и каждый человек должен сам сформировать свои убеждения, выбрать средства и стремится либо к идеалу, либо к удовлетворению насущных потребностей.

Философия – учение о мире и месте человека в нём, наука о всеобщих науках развития и природы. С её помощью мировоззрение достигает высокой степени обобщённости, помогая реализовать высшую цель человека – достичь счастья. Философия несёт очень важную воспитательную функцию. Её цель – научить человека сделать себя достойным счастья, заслужить его.

Одна из задач философии - расширения сознания. Этот процесс возникает в силу действия факторов, способствующих сужению сознания. Сужение сознания – это постоянная концентрация внимания исключительно на одном предмете или теме и рассмотрение всех других вопросов только сточки зрения того, какое они имеют значение для данного предмета или темы. Это позволяет человеку добиваться успехов в своей профессиональной деятельности.

Жизнь человека невозможна без общения с другими. В общении человек выступает не только как профессионал специалист, но как целостная личность. Для полноценного общения необходимо уметь понять другого человека, необходим навык мысленной постановки себя на точку зрения другого и умение рассматривать себя с дистанции. Помочь в решении этой задачи могут именно навыки философского мышления.

Мы провели исследование среди студентов III курса Бузулукского финансово-экономического колледжа. Предлагалось ответить на вопрос: «Каким образом навыки философского мышления могут помочь будущему специалисту?». Результаты опроса показали, что у 10 % при изучении философии развиваются навыки самостоятельного мышления, 20% - позволяет выработать критический подход к экономическим, историческим и другим взглядам, 30% - формировать собственное представление о мире и месте человека в нём и 40% - умение вести полемику, отстаивать собственную точку зрения.

Изучению философии, как и всякому занятию, претендующему на серьёзность и основательность, должны сопутствовать верное чувство и сосредоточенная мысль, независимые от постоянно меняющихся людских мнений. Такое изучение означает движение по пути осознанного и самостоятельного выбора, духовного испытания, без которого личность не состоится.

Таким образом, проблема воспитания культуры личности всегда актуально. Демократизация общества предполагает высокий уровень развития всего населения. Только компетентный, самостоятельно мыслящий человек, личность может что-то сделать в обществе. Становление личности невозможно без знания основополагающих философских проблем.



Список литературы.
1. Дырдина, Е.В. Опыт использования в учебном процессе дистанционных образовательных технологий на основе системы Moodle / Е.В. Дырдина, В.В. Запорожко // Университетский округ. – Оренбург. – 2011.

2. Кирьякова, А.В. Развитие аксиологического потенциала личности в условиях университетского образования // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2011. – №12. С. 710.

3.Мартынова, Е.А. Духовность как основа образования // Интеграция образования. – 2011. – №2. С. 5860.


Проблемы терроризма, как глобальная проблема современности

Рогодев И.

Научный руководитель:КапаеваА.В.,преподаватель

ГАПОУ «Педколледж» г.Бузулука
"Терроризм – это в первую очередь ненависть. Ненависть человека к человеку, человека к человечеству". Терроризм в любых формах своего проявления превратился в одну из опасных по своим масштабам, непредсказуемости и последствиям общественно-политических и моральных проблем, с которыми человечество вошло в XXI столетие. Терроризм и экстремизм в любых их проявлениях все больше угрожают безопасности многих стран и их граждан, влекут за собой огромные политические, экономические и моральные потери, оказывают сильное психологическое давление на большие массы людей, уносит жизней ни в чем не повинных людей.

Глобализация терроризма, его интернационализация - это факт, перед которым сегодня оказалось человечество. Большое число террористических группировок подпитывают не меньшее количество различных структур, вплоть до целых государств, которые спонсируют терроризм. Сегодня большая часть финансовых средств поступает к террористическим организациям из арабских нефтедобывающих и западных, развитых стран. Сегодня беспокойство со стороны мирового сообщества вызвано большим количеством жертв террористов и огромным ущербом, наносимым терактами.

( за последние дни гибель 224 россиян на борту самолета в Египте,6- в рез-те теракта в Мали,130-в Париже).

Развитие новейших технологий, деятельность масс-медиа и всемирных компьютерных сетей, коммерциализацией в сфере массовой культуры, пропаганды жестокости и насилия, все большее количество людей получают возможность находить и использовать информацию о создании новых, все более изощренных технологий, направленных на уничтожение. Сегодня никто не застрахован от терроризма: ни высокоразвитые страны, ни отстающие в своем развитии государства с различными режимами и устройством. Франция и Россия, Мали и США, Индия и Алжир, Пакистан и Япония, Израиль и Египет, Турция и Югославия, Албания, Иран – перечень стран, которые испытали на себе ужас террористических актов, можно продолжать еще долго. Новые средства связи, интернациональный образ жизни современного общества, новейшие виды вооружений ослабляют значимость государственных границ и многих средств, ранее защищавших от терроризма.

Активно ведут свою деятельность израильские и палестинские террористы, экстремистские организации в странах Африки и Азии, а также в США. На Ближнем Востоке активно действуют исламские военизированные террористические группы, ориентированные на ИГИЛ, "Хамас" и "Хезболлах", Имея в своих руках современные средства ведения информационной войны, международные террористы умело навязывают свои идеи и оценки различных ситуаций народам, привлекает в свои ряды молодых людей, не говоря уже о профессионалах-наемниках. Руководители террористических группировок сотрудничают в вопросах вооружения, прикрытия друг друга, координации при проведении особо масштабных операций, как это происходит в Афганистане и Ливане. Их щупальца дотянулись и до России. Доказательства тому факты появления в Чечне, Дагестане, Поволжье эмиссаров международных террористических организаций, инструкторов, проповедников и боевиков из Пакистана,Сирии, Афганистана, Саудовской Аравии и других стран. Терроризм нашего времени – это уже не столько диверсанты-одиночки, убийцы-камикадзе и угонщики самолетов. Современный терроризм представляет собой мощные структуры, с должным оснащением и вооружением. К тому же, терроризм стал весьма прибыльным бизнесом в глобальном масштабе. Сегодня уже известно, что именно через очаги активной деятельности террористических организаций проложены каналы, через которые на мировые рынки проходят огромные, объемы наркотиков стоимостью в миллиарды долларов. Десятая часть мирового экспорта оружия и военной техники приходится на террористические организации. Террористические акты, совершаются фанатиками-камикадзе в целях устрашения людей или устранения конкретных лиц. Террористические группировки активно применяют в своих интересах современные достижения науки и техники, получили широкий доступ к информации и современным военным технологиям. Терроризм приобретает новые формы и возможности в связи с усиливающейся интеграцией международного сообщества, развитием информационных, экономических и финансовых связей, расширением миграционных потоков и ослаблением контроля за пересечением границ. Сегодня очень многие не хотят понимать, что заигрывание с международным терроризмом, попытки использовать его в собственных интересах чреваты серьезными просчетами и проблемами в перспективе. В терроризм как общественно опасное социальное явление, оказывается вовлечено все большее количество людей. Для хорошо продуманной террористической акции необходимо наличие учебных баз, полигонов, технических средств, оружия, агентуры, обслуживающего персонала. Например, террористический акт 11 сентября в США потребовал обучения смертников навыкам полёта, им были необходимы знания по управлению пассажирскими лайнерами.

Терроризм ищет новые и все более жестокие и масштабные способы устрашения общества. По оценкам зарубежных экспертов, террористы и прежде не раз уже делали попытки «нащупать» пути к оружию массового уничтожения, пытались овладеть им или их изготовить, проникнуть в ядерные учреждения или на объекты, применить сильнодействующие токсические средства, совершить диверсии против действующих и строящихся атомных установок и АЭС. Опасным стало появление большого количества боевиков-профессионалов, особенно после военных действий в «горячих» точках, готовых за деньги участвовать в организации и проведении терактов в любой стране, против объектов и граждан любой национальной принадлежности.


    Можно выделить основные черты международного терроризма: 
• цели, объявленные террористами, затрагивают несколько стран; 
• преступление начинается в одной стране, а заканчивается в другой; 
• средства, на которые существует та или иная преступная группа, происходят из другой страны;
• жертвами террористических актов становятся граждане различных стран и участники мероприятий, проводимых международными организациями; 
• нанесеённый ущерб затрагивает несколько стран или международные организации.

Российская Федерация представляет собой полиэтническую и поликонфессиональную державу, которая сегодня переживает не лучшие времена в плане межнациональных отношений. На территории России проживает приблизительно 20 млн. мусульман, определённый процент из которых придерживается радикальных течений, те же ваххабиты, к примеру, которые связаны с насилием и особой жестокостью(Чечня,Дагестан). Сегодня не составит особого труда найти инструкцию по изготовлению взрывчатки из того, что лежит в аптечке и холодильнике или пособие по бесшумному устранению отдельно взятого человека.. Среди экстремистов постоянно насчитывается тысячи молодых людей, готовых принести себя в жертву во имя своей идеи. Воинствующие мусульмане ставят идеологическое рвение выше самой жизни . Пример - всё учащающееся использование взрывов бомб, осуществляемых террористами-смертниками.

Оренбургская область ,наш город сегодня тоже стоят перед проблемой укрепления межнациональных и межконфессиональных отношений. Об этом на прошлой неделе шла речь специалиста управления внутренней политики аппарата губернатора Персияновой с главами муниципальных образований .Были озвучены цифры соцопроса бузулукских студентов(51% сказали о наличии напряженности в межнациональных и межконфессиональных отношениях,32% заявили о своей возможности в них участвовать).И это очень тревожные цифры. Поэтому нужны новые формы работы в этом направлении.

После взрывов в Нью-Йорке и Москве стало очевидно: терроризм способен деморализовать (и это - одна из его главных целей) огромные человеческие массы, лишив их воли к отпору. Одна из генеральных задач террористов - приучить общество к своему постоянному присутствию в нём, сделать смерть обыденной, обесценив жизнь человека.


Почему это происходит? В чем причины такой агрессивности в современном мире?

Большим влиянием пользуется концепция «столкновения цивилизаций» С.Хантингтона. Она объясняет факты международного терроризма, конфессиональными различиями. В исламской, конфуцианской, буддистской и православных культурах будто бы не находят отклика идеи западной цивилизации - либерализм, равенство, законность, права человека, рынок, демократия, отделение церкви от государства.

Почему именно мир ислама сегодня в основном генерирует идеи террора как действенного инструмента политической борьбы и является мощной базой терроризма – четкого ответа на этот вопрос сегодня нет. Многие причины и движущие силы этого агрессии очевидны. Современная глобальная человеческая ситуация на нашей планете усугубляется ростом в мире социально-экономических и межцивилизационных противоречий, противостоянием между развитым Севером и отстающем в развитии Югом. Эти противоречия и это противостояние не в состоянии смягчить, тем более - полностью снивелировать и уравновесить их ни достижения научно-технической революции, ни процессы глобализации экономики или глобальный характер информационно-пропагандистской сферы.

Навязывание своих взглядов странами «золотого миллиарда» остальной части человечества не сможет заставить всех последовать своему примеру. Пропасть между богатыми и бедными странами, размежевание между слоями населения, народами все больше растут. К этому пути подталкивают ситуацию ведущие мировые державы, проводя жесткую силовую политику в отношении тех стран и народов, которые существенно слабее их в экономике, финансах, в военной сфере, но не желающие поддаваться диктату со стороны. Безнаказанные и многолетние силовые операции, действия экономико-политического плана США и их союзников против Ирака, агрессия НАТО на Балканах, силовое воздействия на страны Ближнего Востока с его незатухающими очагами напряженности, создание «оси зла» - это далеко не все примеры такого диктата. Такая агрессивная внешняя политика, якобы направленная против международного и национального терроризма, по существу сама может быть квалифицирована как международный терроризм!

Кстати, эти процессы происходят и на территории стран «золотого миллиарда», так сказать, «в логове» западной демократии, в доме тех, кто учит других, как надо жить! Зачастую именно на территории западных стран (США, Великобритания,Бельгии, Франция, Германия и др.) находятся порой наиболее радикальные с точки зрения их идеологии, глобальных замыслов и возможностей экстремистские и террористические организации и группировки, в том числе и мусульманские.

Выводы:
1.Современный терроризм самым тесным образом связан с современными средствами информации, которые существенно усиливают косвенное воздействие террористических акций. Средства информации создают терроризму «виртуальное пространство», в котором можно добиться реальных политико-психологических воздействий, являясь при этом соучастниками теракта. Тоталитарные режимы, располагающие технологическими аспектами информационного общества, но при этом блокирующие свободный обмен информацией полицейскими методами, не так уязвимы для терроризма. В равной степени, терроризм не эффективен в распадающихся странах, где власть не контролирует общество.


2.Второе условие возникновения терроризма связано с природой технологии и законами развития технологической среды человеческого существования. По мере развития научного и технического прогресса, техногенная среда становится все более сложной и уязвимой. Возможности государства блокировать деятельность террористов в каждой точке социального пространства в любой произвольный момент оказываются ниже возможностей злоумышленников нанести удар.
  3.Третье условие возникновения терроризма связано с размыванием традиционного общества и формированием общества модернизированного, ориентированного на либеральные ценности. Теракты громогласно возвещают о том, что власть не способна гарантировать жизнь, здоровье и спокойствие граждан; следовательно, власть ответственна за это. В этом суть механизма политического шантажа, который используют террористы.
  4.Четвёртое условие возникновения терроризма - реальные проблемы, возникающие в ходе исторического развития. Самые частые основания терроризма - сепаратизм и национально- освободительные движения, а также религиозные, этнические, идеологические конфликты. Терроризм возникает на границах культур и эпох исторического развития. Самый яркий пример этого - ситуация в Израиле и Палестинской автономии, где глубоко традиционное палестинское общество соприкасается с модернизированным обществом Израиля.
5.Терроризм находит свое наиболее угрожающее выражение в контексте возрождения исламского фундаментализма. Подъём исламского терроризма качественно отличается от того терроризма, с которым приходилось иметь дело до сих пор. Он рождается из иррационального культурного источника - воинствующего ислама, который стремится к мировому господству и имеет миллионы сторонников. Духовная и идеологическая пустота, появившаяся в результате краха коммунизма, открыла дорогу победоносному шествию воинствующего ислама во многих районах Ближнего Востока и в других регионах, где прежде заигрывали с коммунизмом как с идеологией, достойной понимания.
  Нельзя не согласиться с точкой зрения ряда российских ученых (Казеннов Сергей Юрьевич, Кумачев Владимир Николаевич), считающих, что всплеску терроризма в мире, особенно в его нестабильных регионах, способствует миропорядок переходного периода, предоставляющий дополнительные возможности самореализации для международного терроризма и стоящих за ним сил. Разрушение старых глобальных и региональных структур международной безопасности, присущих прежней схеме биполярного мира, во многих случаях сопровождается расшатыванием и развалом государственных образований. Мир вошел во временной этап крайней нестабильности, неопределенности и пониженной безопасности. Механизмы государственного, регионального и международного контроля за происходящими в мире процессами все чаще дают сбои. Их место пытаются занять силы, которые хотели бы использовать фактор нестабильности и частичной утраты контроля для ускоренного решения своих собственных задач, как правило деструктивных.

Международный терроризм – вызов государствам.


Терроризм, если его не обуздать, являет собой моральную угрозу любому обществу.
Проблема международного терроризма начала превращаться в важную составную часть военно-политической глобальной проблемы, связанной с вопросами войны и мира, от решения которой зависит дальнейшее существование человеческой цивилизации.

Страны и народы, исповедующие разные идеалы, религии, но отвергающие террор как способ достижения целей, должны быть готовы к тому, чтобы противостоять опасным вызовам, а для этого обязаны предпринять практические шаги в этом направлении. 



1. Националистический терроризм
     Террористы этого вида обычно ставят своей целью формирование отдельного государства для своей этнической группы ( «национальное освобождение».) Типичные примеры - Ирландская Республиканская Армия, Организация Освобождения Палестины, Баскская Родина и Свобода, Партия Трудящихся Курдистана. 

2. Религиозный терроризм


     Религиозные террористы используют насилие в целях, которые, по их мнению, определены Господом. Этот тип терроризма развивается гораздо динамичнее остальных. В эту категорию террористов входит и «Аль-Каида» Усамы бен Ладена, и группировка суннитских мусульман «Хамас», и ливанская шиитская группа «Хезболла», и японский культ «АумСенрике». 
  3. Терроризм с поддержкой государства (государственный терроризм) 
     Некоторые террористические группы были преднамеренно использованы правительствами различных государств в качестве дешёвого способа ведения войны. Среди известных террористических групп можно выделить следующие связи с правительствами: «Хезболла» поддерживается Ираном, «Японская Красная Армия» - Ливией, «Аль-Каида»  была тесно связана с талибами, когда те были у власти в Афганистане.
4. Терроризм левых экстремистов

     Наиболее радикальные левые хотят уничтожить капитализм и заменить его коммунистическим или социалистическим режимом. Примеры: немецкая «Баадер-Мейнхоф», «Японская Красная Армия», итальянские «Красные Бригады». 


5. Терроризм правых экстремистов.

     Задача правых экстремистов (по взглядам такие группы прежде всего - расисты и антисемиты) - борьба с демократическими правительствами для замены их фашистскими государствами. 




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница