Млечномедное OkoRaKonia. Откуда Дровишки? Из Сварги, вестимо!


Воронежский Символ - Навл Сатанинской попытки Райского Строительства Святой Руси



страница21/23
Дата17.10.2016
Размер4.94 Mb.
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   23

Воронежский Символ - Навл Сатанинской попытки Райского Строительства Святой Руси
Вавилонская башня - мультфильм5 из ИВЗ

Открыть флэш фильм в новом окне



…Для этого Господь совершил два разных действия, названия которых на русский язык переведены одним и тем же глаголом "смешал". В Библии же они обозначены разными словами .Первое выражено словом " навла ", что значит "увял".

Вавилонские градостроители вообще не желали жить в Природе. Их деятельность была внеприродной и принципиально самоценной. Это деятельность ради деятельности, воздвигание для воздвигания, нескончаемое строительство башни до небес.

Второе вавилонское действие Бога выражено словом "балаль". Оно означает не путаницу, не перемешивание, смешение чего-то, а подмешивание одного к другому, в результате чего образуется нечто третье.Вавилон на иврите - Бавэль, что буквально означает "Врата Бога".
http://immortalpicture..ru/.../29-74-1

Конь-ХХХ Воронежский .Kon Voronezhskiy.


Конь-ХХХ Воронежский .Kon Voronezhskiy.



Открыть флэш фильм в новом окне

Символ современной России это памятник "коню" в Воронеже! Это надо видеть!

…Я считаю воронежский конь - это памятник утерянным возможностям России, её скрытому потенциалу. Я понимаю, что Русь - это тройка, которая несется, и … Напрасно веселитесь, господа! Перед Вами - символ окончательно победившего дебилизма.
http://gidepark.ru/.../118392


Комментарий СК:

***** Сталинская Попытка Поворота Сибирских Рек, - ЗНАКОВАЯ ПОПЫТКА В АРАМИЧЕСКОЙ ИсТории Строительства Царствия Небесного на Земле. Забыв о обеспечении Выживания Живых Существ Планеты, как и Строители Вавилонской Башни Сталинисты, невнимательные к Божьим Законам Райского Строительства ТРАДИЦИИ, обрекли свой Проект на Неудачу.

Столь же Сатанинская Попытка Строительства Рая была предпринята в Строительстве БАМА. Опять Попытка была неудачной: Голодный Коммунистический Конь, готовый уворовать и сожрать даже рельсы БАМа, не смог завершить ОДИН ИЗ ВАЖНЫХ ЭТАПОВ Грандиозного Откровенческого Райского Строительства. Ранее Сталин был прав: Строительство Рая надо начинать С КОМПЛЕКСНОГО РАЗВИТИЯ ПРИРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИИ, - с Её Райского Проекта «Живая Вода». Поворот Сибирских Рек, - Строительная Доминанта в этом Плане, которая подкрепляется и многими другими Строительными Приоритетами, в том числе и Строительством БАМа. Без заботы о Природе, без Комплексного Развития Сельского Хозяйства на Непотопляемой Святой Руси голодный Русский Конь и БАМа не потянет…

Конечно, Земному Разуму надо продолжить Строительство Рая с Его Небесной Стратегией. Для этого надо возвратиться КО ВТОРОЙ СТАЛИНСКОЙ ПОПЫТКЕ Водного Развития Земного Хозяйства и Проект «Живая Вода» осуществлять С МАКСИМАЛЬНЫМ ТРАДИЦИОНИРОВАНИЕМ К РАЙСКИМ БОЖЕСТВЕННЫМ ЗАКОНАМ.

НаноТехнологическое Развитие России СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ без Сбалансированного Развития Природы, КАК ПОЛНОМЕРНОГО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА, подобно Развитию ВОРОНЕЖСКОГО КОНЯ, готового в своем НЕБОЖЕСТВЕННОМ ГОЛОДНОМ ТВОРЧЕСТВЕ СОЖРАТЬ ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС с полной опасностью Погибели для своей Природной Жизни, не имеющей Космической Развитийной Перспективы без Технического Прогресса.

Подробнее:
http://www.firebook.narod.ru/lyzkov.docx
http://www.firebook.narod.ru/bam.docx

Современность Боговедомой Поточной Науки в Золотой Орде.

«Существует древнее индийское учение – учение Белого Братства. Оно распространится по всему миру. О нем напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия ».
«Придет день, и все религии исчезнут! Останется только учение Белого Братства. Точно белым цветом оно укроет Землю, и благодаря ему, люди спасутся.
Через 20 лет соберете первый большой урожай».
- Это Новое Учение, - говорила Ванга, - но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое - как цветок, распустившийся на солнце.

По ее словам, тайная глубинная работа над Учением теперь закончена. Оставаться тайной оно больше уже не может. Как огненный поток, ворвется оно к людям.

Чтобы понять Библию, человек должен духовно возвысится, только тогда он может воспринять и понять высшее знание. Бог вознаградит его и даст ему силу, и поможет ему, чтобы он смог понять, как все произошло.
Ж. Констандинова. Ванга стр. 76

В.И. Терещенко - Курс для высшего управленческого персонала

Год: 1970


Автор: В.И. Терещенко Перевод американского издания, подготовленного Прентис-Холлом
Переводчик: Н. Н. Артемов, В. Бутенко, И. Быков
Жанр: Организация и управление
Издательство: М.: Экономика
Язык: Русский
Формат: DOC
Качество: Изначально компьютерное(eBook)
Количество страниц: 594 стр (в книжном варианте 807)

Описание: Данный труд, изданный в СССР, представляет собой сокращенный перевод американского издания, подготовленного Прентис-Холлом — одним из крупнейших и наиболее авторитетных американских издательств, выпускающих литературу по организации и управлению. В нем разбирается широкий круг проблем, имеющих большое практическое значение. Авторы сознательно свели теорию до минимума, сосредоточив все внимание на том, «что делается управляющими, как оно делается и почему оно так делается». Профессор В. И. Терещенко охарактеризовал «Курс» как одну из первых «энциклопедий» по данному вопросу в мировой литературе. Знакомство с ней позволит получить немало полезных сведений советским читателям — работникам министерств, комитетов, ведомств, крупных предприятий и учреждений.
«Советы управляющему» - это своего рода «познай самого себя»: анализ качеств и методов работы «успешного» руководителя. Следует признать, что авторы этого тома серьезно подошли к избранной теме и не пошли по пути дешевых советов (типа «как преуспеть в жизни»), которыми так часто увлекаются в странах капитала, и больше всего в США. тем не менее само понятие «успешный» (succesful) руководитель в США ассоциируется главным образом с его умением сделать личную карьеру. Борьба за эффективность работы предприятия является для американского управляющего не столько процессом служения своему делу и обществу, сколько средством достижения личного успеха, выдвижения и обогащения. В то же время идеологическая неприемлемость направленности американских методов не может заслонить их эффективность. Мысль о том, чтобы выполнить задание лучше и в более короткое время, вовсе не означает работать до изнеможения, главное - это умение управляющего работать умнее, правильнее, рациональнее. Такая мысль заслуживает, конечно, самого широкого распространения и у нас. Правильный подход и умение оценить самого себя как решающий фактор успешного управления другими людьми; разумный учет своих духовных и физических возможностей и способность критически относиться к самому себе и сдерживать себя; техника обращения с людьми и оценка их качеств; убежденность, сознательность, постоянный интерес к своей работе, непрерывное совершенствование знаний; привычка планировать свое время и умение передавать часть своих прав и полномочий - вот примеры тех отдельных вопросов, анализ которых можно считать заслуживающим внимания и которые были оставлены для перевода.
Ультраамериканский упор на практику в издаваемой работе не должен особенно обнадеживать читателя, придерживающегося того подхода к науке организации и управления, который уместно назвать рецептурным. Я имею в виду в данном случае иногда встречающихся энтузиастов НОТ, наивно думающих, что, прослушав курс по организации и управлению или приняв - участие в краткосрочном семинаре по НОТ, они вернутся к себе домой вооруженными рецептами против всех болезней своего завода или учреждения. Дальнейший процесс управления им представляется как механическое применение того или другого уже готового лекарства против определенной болезни.

Такие лица забывают, что врач, например, получает медицинское образование, а отнюдь не указания, как лечить данного Ивана Ивановича Иванова; что каждый больной требует индивидуального подхода; что каждый врач в конечном счете лечит по-своему, руководствуясь собственными знаниями, опытом, а порой и личной интуицией. Читатель с рецептурным подходом к предлагаемому Курсу будет разочарован, ибо никаких рецептов он в нем не найдет, никакой Америки Курс ему не откроет, и от необходимости думать и самому принимать практические решения он его не освободит.

Наука организации и управления в ее целом ставит своей задачей расширить кругозор каждого руководителя в области управления; информировать его о различных методах решения всевозможных организационно-управленческих проблем; научить его ставить цели и научно анализировать трудности, мешающие достижению этих целей; показать ему, как надо оценивать преимущества и недостатки различных решений тех или иных задач, и рассказать, как его коллеги по профессии решали аналогичные задачи при тех или иных обстоятельствах и, наконец, снабдить его знанием тех принципов, фактов, норм и положений, которые необходимо иметь в виду при принятии различных решений - решений столь же неминуемо разнообразных и неповторимых, сколь разнообразна и неповторима сама жизнь. Для читателя, который именно так смотрит на науку организации и управления, предлагаемый Курс послужит, несомненно, ценным источником полезной информации, мыслей, идей и новых интерпретаций.
Зачем оглядываться назад, смотря в будущее.
Успех в управленческой работе никогда не приходит сразу. Он складывается из целого ряда последовательных достижений, следующих одно за другим иногда медленно, иногда очень быстро.

Пересмотрите свое отношение

Для того чтобы быть полностью уверенным в том, что вы все подготовили к обеспечению следующего достижения, составьте для себя список того, что вы не должны делать. Включите в него приводимые здесь четыре пункта и дополните их любыми другими применительно к конкретным людям или условиям:

Не рассматривайте свой кабинет как собственную квартиру.

Не уклоняйтесь от решения проблем.

Не теряйте основного направления в своей ежедневной работе.

Не допускайте, чтобы лишь другие наблюдали за вами.

Не забывайте о правах других.



Будьте целеустремленны.

Не рассматривайте свой кабинет как собственную квартиру. Получив новое назначение, огромный кабинет и личный персонал, вы будете испытывать сильнейшее искушение считать все это своим новым приобретенным вами домом, за который вы уплатили годами работы и треволнений. Не делайте столь опрометчивых шагов! Лучше рассматривайте свой кабинет в качестве номера «люкс» в гостинице. И каким бы роскошным он ни был, рано или поздно он вам надоест. Помните, что вы за него должны в конце каждой недели платить по счету. Получаемое даром легко изнашивается и в области управления. Лучше тут же расплачиваться за то, что вы получаете.

Не уклоняйтесь от решения проблем. Другим сильнейшим искушением, появляющимся после назначения на новую должность, является стремление отсрочить на некоторое время решение имеющихся проблем. У вас будет чувство, что сначала надо оглядеться, почувствовать обстановку и только после этого уже приступать к работе. Не поддавайтесь подобному искушению! Прежде чем вводить новый порядок, проанализируйте все имеющиеся проблемы и включите их решение в распорядок вашей новой работы.

Нe теряйте основного направления в своей ежедневной работе. Когда вы получите новое назначение, то особенно большую помощь на новом месте вам окажет ваш личный дневник. Он поможет вам увязывать фамилии с лицами, а проблемы с решениями. Делая ежедневные обзоры проделанной работы, а также просматривая свои записи в дневнике, вы тем самым содействуете их лучшему запоминанию. Без особого труда вы будете называть новых людей по имени и отчеству, встретив их второй или третей раз. Ничто не сможет вам так помочь в налаживании взаимоотношении с новыми людьми, как это.

Не допускайте, чтобы лишь другие наблюдали за вами. В течение нескольких первых недель работы на новом месте вас не будет покидать чувство, что к вам усиленно приглядываются. Не бойтесь этого. Вас будут о одинаковым усердием изучать как ваши руководители, так и подчиненные.

В свою очередь изучайте своих руководителей и подчиненных с тем же усердием, с каким они изучают вас. Они зададут вам уйму вопросов, на которые в действительности и не ожидают ответа. Но это лишь в первое время. Они будут проверять ваши мнения и ваши впечатления о них. Не бойтесь сказать им, что вы не знаете этого вопроса. Но в то же самое время все силы приложите к тому, чтобы выяснить этот вопрос. И когда вам зададут его вторично, у вас будет готовый ответ.

Не забывайте о правах других. Получив новое назначение, вы найдете на новом месте людей с правами и привилегиями, которыми они пользовались в течение длительного времени. Вам нет нужды сохранять людям необоснованные привилегии, но в то же самое время вы обязаны сохранить те привилегии, которые имеют основание. Не отбирайте их ни прямо, ни косвенно. Если вы это сделаете, то ваши подчиненные воздвигнут такие преграды на пути эффективной работы, что вам придется приложить немало усилий не только для того, чтобы их устранить, но и для того, чтобы их обнаружить.

Будьте целеустремленны. Когда вы полностью отвечаете предъявляемым требованиям, ставите перед собой задачи и решаете их, то вы показываете пример исключительной работы и тем самым содействуете процветанию своей организации. Покажите своим подчиненным, что в вашей компании есть место для личного успеха, а также и для личного удовлетворения. Личным примером покажите всю пользу постановки достижимых целей и удовлетворение, получаемое человеком при их достижении.

Не обращайте никакого внимания на тех, кто живет воспоминаниями о «старых добрых временах», или же на тех, кто, начитавшись научно-фантастической литературы, хнычет, опасаясь за свое будущее. Через несколько лет 60-е годы XX в. станут также старыми добрыми временами, и первые поселенцы на Марсе будут жаловаться на то, что у них творят вновь прибывающие колонисты.

Сосредоточьте свое внимание на задачах, которые вы видите перед собой, и убедите других сделать то же самое. Отстаивайте мысль, что завтра будет значительно лучше, а в следующем году — еще лучше.

В.И. Терещенко - Курс для высшего управленческого персонала Стр. 4-6, 593-594
Комментарий СК:

**** Высший Управленческий Персонал, который вырастает в Творческих Процессах всякого Рода по Иерархической Разрядной Лестнице творческого Мастерства, согласно Традиции есть Элита Золотой Орды.

Глобальная Имперская Фашина = Древо Жизни Золотой Орды в свою очередь разделяется на Силы Творения = Партии и Партийные Корпорации в наше развитийное Время. Конкурируя и соревнуясь между собой, Силы Творения = Золотая Орда производит Выживательный Продукт как на Земле, так и во Вселенских Небесах своей Будущей Жизни.

Как мы видим в Боговедомой Науке для Высшего Управленческого Персонала, огромнейшее Значение в Творческом Процессе придается Развитийным Целям и Задачам, как на Личностном, так и на всяком Фашинно = Партийном = Корпоративном Уровне. Принцип «Выживай!», как Санта Раса, пронизывает все Структуры Творения Цивилизации, как на Родной Земле, так и в Небесном Пространстве. Выживание в Божественном Мире не хаотично, это Творческий, Планово – Целевой Процесс Потоков = Дхарм, апробированный Опытом Мириадов Цивилизациий, который нам, Землякам, придется адаптировать в свою Жизнь, как Выживательную Необходимость.

Золотая Орда рассматривается в Традиции под многими Ракурсами. В своих Работах Огненная Библия, связывая Терминологию Современной Науки с Традицией, показывает, что Курс для Высшего Управленческого Персонала в своем Становлении в Америке назван Откровениями ПАХАНОЙ. Есть на Земле уже Пахана, есть и Её Проводники в Жизнь = Паханы, привносящие свой Творческий Продукт в Теорию и Практику = Слово и Дело Золотой Орды. Конструктивный Критицизм Американской Паханы Апологетами Коммунистического толка, как В.И. Терещенко в нашем случае, без всякого сомнения, направляет Пахану в Золотую Орду. Вся Земная Живность согласно Божественным Законам прямо или косвенно работает на Золотую Орду, как Выживательную Силу, - и мы на конкретных Примерах в Работах и Дискуссиях будем рассматривать таковые Интеграционные Процессы из нашей Земной Жизни, актуальные для нашего Золотого Века.

На Территории Святой Руси В. Податев значительно активизирует Пахану. Успех В.Податева нам надо поддерживать и развивать, как и всякое Райское Выживательное Слово и Дело Золотой Орды, ведущее в Огненную Сваргу.

Огненная Библия, - Антикризисная Философия Алхимии - Трансгуманизма 21 Золотого века.
Трансгумани́зм (трансхьюманизм, transhumanism) — философское движение, в основе которого лежит предположение, что человек не является последним звеном эволюции, а значит, может совершенствоваться до бесконечности.

Это рациональное и культурное движение, утверждающее, что можно и нужно ликвидировать старение и смерть, значительно повысить умственные и физические возможности человека.

Это изучение достижений, перспектив и потенциальных опасностей использования науки, технологии, творчества и других способов преодоления фундаментальных пределов человеческих возможностей.

История


Термин "Трансгуманизм" впервые применил биолог Джулиан Хаксли (Julian Huxley) в 1957 году. Он назвал трансгуманистом человека, который самосовершенствуется, чтобы овладеть новыми умениями и способностями, но при этом остается человеком. В то время этот термин не нашел распространения и с 1980-х годов используется в ином, современном значении, имеющим фактически противоположный смысл: трансгуманисты хотят не "остаться людьми", а наоборот - перестать ими быть, став более совершенными существами. Некоторые подчеркивают это текстуально, называя себя не трансгуманистами, а трансхьюманами (transhuman, во избежание ассоциаций с гуманистами), или же нелюдями.

В 1966 году ирано-американский футурист ФМ-2030 (FM-2030, бывший F.M.Esfandiary), назвал трансгуманистами людей, имевших особое мировоззрение, стиль жизни, направленный на самосовершенствование. Это те люди, которые используют современные достижения науки и техники для перехода к постчеловеку — то есть существу, обладающему принципиально новыми способностями. Трансгуманист — это переходной этап от обычного человека к постчеловеку.

Однако современное определение трансгуманизма, данное в начале статьи, ввел философ Макс Мор (Max More).

Основные цели и задачи трансгуманизма

Бесконечное совершенствование человека, используя все возможные для этого способы

Всячески поддерживать технический прогресс и не дать ему остановиться

Как можно более отдалить, а в идеале отменить старение и смерть человека, дать ему право самому решать, когда умирать и умирать ли вообще

Изучать достижения науки и техники, вовремя предотвращать опасности и нравственные проблемы, которые могут сопутствовать внедрению этих достижений

Расширять свободу каждого отдельно взятого человека, используя научно-технические достижения

Противостоять учениям и организациям, имеющих цели, противоположные идеям трансгуманизма — энвайронментализм (отказ от технического развития и самосовершенствования, «возвращение к природе»), национализм, этатизм и фашизм

Трансгуманизм и технология

Трансгуманисты поддерживают разработку новых технологий. Особенно перспективными они считают нанотехнологию, биотехнологии, информационные технологии, искусственный интеллект, загрузку сознания в память компьютера, крионику.

Поскольку многие трансгуманисты считают, что технический прогресс непрерывно ускоряется, они думают, что уже к 2030-2050 году технологии разовьются настолько, что позволят создать постчеловека, способности которого будут принципиально отличаться от способностей современных людей. Особенно в этом помогут такие технологии как генная инженерия, молекулярная нанотехнология, нейрофармацевтика, создание протезов и прямых интерфейсов "машина-мозг".

Многие трансгуманисты считают, что поскольку скорость развития техники увеличивается экспоненциально, то наступит время, когда важные открытия будут совершаться практически сразу, в одно и то же время. Такое состояние они называют технологической сингулярностью.

http://ru.science.wikia.com/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC

«Термин «трансгуманизм» имеет давние истоки. Впервые слово «transhumane» использовал Данте Алигьери в своей «Божественной комедии». Нынешний смысл это слово приобрело только с середины XX века (в 1957 году), когда знаменитый биолог Джулиан Хаксли назвал трансгуманистом человека, который самосовершенствуется, чтобы овладеть новыми умениями и способностями.

В 1966 году ирано-американский футурист ФМ-2030 (Ферейдун М. Эсфендиари) назвал трансгуманистами людей, имевших особое мировоззрение и стиль жизни, направленный на самосовершенствование[1]. Это те люди, которые используют современные достижения науки и техники для перехода к «постчеловеку» — существу, обладающему принципиально новыми способностями[2].

Современное определение трансгуманизма, данное в начале статьи, ввел философ М. Мор.

В 1998 году философы Ник Бостром и Девид Пирс основали Всемирную ассоциацию трансгуманистов[3].»

Трансгуманизм (англ. transhumanism; иногда обозначается как >H или H+) — современное материалистическое философское движение, в основе которого лежит предположение, что человек не является последним звеном эволюции, а значит, может совершенствоваться до бесконечности[1].

Последователи движения утверждают, что можно и нужно ликвидировать старение и смерть; значительно повысить умственные и физические возможности человека; изучать достижения, перспективы и потенциальные опасности использования науки, технологий, творчества и других способов преодоления фундаментальных пределов человеческих возможностей.



Основные цели и задачи трансгуманизма

Главной целью трансгуманизма является бесконечное совершенствование человека с использованием всех возможных для этого способов. Для достижения этой цели трансгуманизм предлагает:

    * всячески поддерживать технический прогресс;
    * изучать достижения науки и техники, вовремя предотвращать опасности и нравственные проблемы, которые могут сопутствовать внедрению этих достижений;
    * расширять свободу каждого отдельно взятого человека, используя научно-технические достижения;
    * как можно более отдалить, а в идеале — отменить старение и смерть человека, дать ему право самому решать, когда умирать и умирать ли вообще;
    * противостоять учениям и организациям, имеющих цели, противоположные идеям трансгуманизма — энвайронментализм в фанатичной форме (отказ от технического развития, «возвращение к природе»), религиозный фундаментализм, традиционализм, и прочие формы идеологий антимодернизма и антипрогрессизма.

Трансгуманисты поддерживают разработку новых технологий; особенно перспективными они считают нанотехнологию, биотехнологию, информационные технологии[4], разработки в области искусственного интеллекта, загрузки сознания в память компьютера и крионику.

Многие трансгуманисты считают, что непрерывно ускоряющийся технический прогресс уже к 2050 годам позволит создать постчеловека, способности которого будут принципиально отличаться от способностей современных людей. Особенно в этом помогут генная инженерия, молекулярная нанотехнология, создание нейропротезов и прямых интерфейсов «компьютер—мозг».

Также многие трансгуманисты считают, что поскольку скорость развития техники увеличивается экспоненциально, то наступит время, когда важные открытия будут совершаться практически сразу, в одно и то же время (явление технологической сингулярности).



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   23


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал