Нижегородская Губерния Карта Нижегородской губернии



страница3/3
Дата24.08.2017
Размер0.69 Mb.
1   2   3

Слобода Благовещенская заключает в себе несколько улиц И переулков, они расположены частью под горой и частью По горе, в половине которой стоит Благовещенский монастырь. Главная часть слободы, или набережная, имеет протяжение более версты; она вымощена по местам деревом, по местам камнем. Во время весеннего разлития воды ежегодно нижние этажи домов ее затопляются.

В 1712 году Благовещенская слобода была почти совершенно истреблена пожаром, то же несчастье постигло ее ровно через столетие, в 1812 году, потом она еще горела несколько раз и, наконец, в 1855 году. После этого пожара строение на ней большей частью осталось каменное, красивое; есть дома довольно большие, изящной архитектуры, таковы [дома] почетных граждан Вяхиревых и Ненюковых; последний замечателен еще тем, что стоит, как полагают, на том месте, где был дом Минина.

В этой слободе находится церковь Иоанна Предтечи, она стоит в верхнем конце слободы, по переулку, несколько в гору, на площадке.

В слободе есть гостиница, несколько лавочек, контора княгини Бутеро-Родали, заведывающая продажей соли и железа заводов княгини, водочный завод и пивоварни. Гостиница, принадлежащая купчихе Верениновой, помещается в собственном ее доме, выходящем на площадь; контора Бутеро-Родали — рядом с гостиницей, также в собственном доме княгини; водочный завод -- в овраге близ Гребешковского съезда, а пивоварни: Соснина — в полугоре, Барбатенкова -в верхнем конце слободы, на берегу Оки.

С верхней частью города слобода соединяется съездами Никольским и Гребешковским; первый идет от западной стороны монастыря, второй начинается от водочного завода; но эти оба съезда неудобны, особенно последний: он идет по острому отростку горы, называемому Гребешком.

Дома Благовещенской слободы почти все принадлежат купцам и мещанам и приносят домовладельцам значительные доходы: здесь по веснам и в ярмарку преимущественно имеют квартиры иногородние торговцы, занимающиеся хлебной, соляной и мочальной торговлей, а также и судопромышленники.

Эта часть города резко отличается от прочих его частей — она имеет характер пристани: по веснам и во все время навигации на набережной ее толпятся бурлаки, коноводы, крючники и другой рабочий люд, снуют суетливые приказчики, заботливые судовщики и мерно выступают «Домби русскаго склада».

Нравы и обычаи жителей Благовещенской слободы также имеют свою особенность: все обитатели ее чрезвычайно щедры на поклоны знакомым и незнакомым и любят вечерком посидеть в приятной компании на лавочках, устроенных у ворот и на самом берегу реки, поговорить о делах и делишках. Главный мотив их разговора -- цены на хлеб и прочие товары в городе, равно в верху и на низу, т. е. в Рыбинске, Питере, Москве, Калуге и низовых пристанях, и цены на провоз тяжестей и наем рабочих, коноводов, лоцманов и прочего относящегося к торговле и судопромышленности. Хозяева и постояльцы являются в эти беседы не стесняясь, без церемонии, кто одетый в халат, а кто и того легче.

Прекрасный пол Благовещенской слободы также любит уличные беседы, для этого собирается кучками у ворот и ведет речи о том о сем, частью также о ценах (коммерческо-промышленный характер у жителей Благовещенской слободы в крови без различия пола и возраста), а частично о «женских делах и о других».

От дома Мичурина, выходящего, кроме Рождественской улицы, на Нижнюю Благовещенскую, или Гремячью площадь, и на Оку, начинается вниз по течению реки набережная, обстроенная так же, как и Рождественская улица, каменными домами; она оканчивается у старого Боровского перевоза, где построены два корпуса казарм.

Несколько выше казарм, у самой кремлевской стены, стоит церковь Живоносного Источника. Вблизи этого места на­ходился Зачатейский монастырь, основанный в XIV столетии нижегородской княгиней Анастасией Ивановной.

Несколько ниже казарм, на Волге, находятся пристанские конторы Камско-Волжского пароходства и общества под фирмой «Меркурий», к которым пристают пароходы с открытия навигации до ярмарки.

Далее казарм берег Волги не обделан и пуст, только под разрушенной частью кремлевской стены, как птичьи гнезда, лепятся несколько маленьких ветхих домиков, назначенных по новому плану к сломке, — здесь в начале XVII столетия была одна из Стрелецких слобод. Пустырь соединяется близ Боровского перевоза с Английским садом. Прежде на этом месте были улицы, называемые Панскими, — жилище пленных литовцев, которые, получив от Хабара Симского свобо­ду, остались в Нижнем, и ливонцев, переселенных из Дерпта Иоанном IV. Эти улицы соединялись с Печерской слободой, в них была церковь Святой Параскевы Пятницы, упраздненная при последнем устройстве города. Эту церковь назначено построить на Сенной площади. Панские улицы соединялись с Верхней набережной Коровьим съездом, также уничтоженным при последнем устройстве города, существовавшим, как гласит предание, до основания Нижнего Новгорода.

От церкви Живоносного Источника к Посадскому рынку, возле кремлевской стены, пролегает Верхняя Живонос-новская улица, обстроенная каменными домами, из которых дом коммерции советницы Переплетчиковой, стоящий против самого Посадского рынка, замечателен по своей архитектуре. За проект его господин Кизеветтер, бывший в Нижнем городовым архитектором, получил высочайшую благодарность.

На этой же улице находится гостиница купца Фролова, известная более под названием «полицеймейстерских номеров»; она предпочитается приезжающим купечеством более прочих гостиниц нижегородских. Между нею и Посадским рынком находится Обжорный ряд, в котором по веснам бурлаками и прочим рабочим народом выпивается необъятное количество квасу и съедаются тысячи пудов солонины, печенки, голов говяжьих, сушеного судака и прочего, и прочего.

В лавках, находящихся на Живоносновской улице, торгуют более старым железом, а также чаем, сахаром, бакалейным товаром, мылом, дичью и прочим.

В переулке, идущем с этой улицы прямо от Обжорного ряда к Волге, находятся живорыбные лавки нижегородского купца Водовозова, ведущего значительную торговлю живой рыбой к Москве и Петербургу.

Между Верхней Живоносновской улицей и набережной лежит улица Нижняя Живоносновская, на ней находятся торговые бани, выходящие на набережную; бани около этого места существовали еще в начале XIV столетия, что видно из Сотной грамоты. От Нижней Живоносновской улицы, между набережной и Рождественской улицей, расположены ряды: Рыбный, Мясной, Мучной и другие, там же торгуют вольной солью, кожевенным товаром и прочим.

За Шорным рядом, в Магистратской улице, находится дом городского общества, в котором помещаются: городская дума, магистрат, Сиротский и Словесный суды.

Из торговцев Нижнего базара известны по своему производству почетные граждане братья Пятовы, мануфактур-со-ветник М. Г. Рукавишников, купцы Д. Г. Горбачев, А. И. Заплатин, братья Щелоковы, Коптев, Везломцев, Болотов, Гребенщиков, Приезжев, Муратов, Пушников и наследники Змеицыны.

Братья Пятовы и Горбачев ведут торговлю произведениями своих снастных фабрик. Первые, кроме продажи частным лицам, поставляют свои изделия в черноморские порты; они также имеют стальной завод; Горбачев занимается значительной закупкой хлеба на низовых пристанях и доставкой его на своих коноводных машинах в верховье Волги; Рукавишников известен по выделке отличной стали на собственном заводе и обширной торговле железом; Заплатин и Щелоковы ведут торг чаем и сахаром; Коптев и Везломцев — хлебным товаром: крупчатка, выделываемая на их мельницах в значительном количестве, считается лучшей в Нижнем; лавка Болотова есть единственная в Нижнем, в которой можно купить серебряные, золотые и бриллиантовые вещи; Гребенщиков -самый значительный торговец бакалейным товаром; Приезжев, Муратов и Пушников ведут большую торговлю вале-ночными изделиями.

Портные, живущие в нижней части города, не славятся своим искусством: они обшивают скромное торговое сословие, не претендующее на модный фасон, ловкость покроя и чистоту работы, а любящее только дешевизну; зато сапожники Нижнего базара превосходят своих верхнебазарных собратий; из них по мастерству первые -- братья Пузановы, представлявшие в 1849 году свою работу на Нижегородскую выставку.

Рождественская улица оживлена народом круглый год, но с начала весны (с марта) движение на ней усиливается; около гостиного двора являются для отыскания работы толпы бурлаков и другого рабочего народа, между которыми отличаются сановитым видом, басистыми голосами и яркими опоясками лоцмана; тут же являются судопромыш­ленники для приискания кладей на свои суда и найма рабочих и кладчики, т. е. гуртовые торговцы хлебом, солью и другими товарами, поставщики и подрядчики и их приказчики — для заподряда судов под перевозку товаров. Лавки Пятовых и Горбачева служат пунктом свидания главных кладчиков и судопромышленников, а гостиницы Ермолаева (над снастными рядами) и Бубнова (в Рыбном ряду, а также выходящая и на набережную) — местом окончания многих торговых сделок. Последняя гостиница есть лучшая по столу и винам из всех находящихся в нижней части города.

С развитием весны Рождественская улица и вся вообще нижняя часть города делается еще люднее. По вскрытии Оки и Волги немедленно появляются на реках пароходы, суда и лодки, набережные покрываются толпящимся народом, торговля и судопромышленность кипят; также здесь по вечерам раздаются песни, звучат балалайки и гармоники и слышится топот трепака; являются вживе те картины, из которых одну могучей, неподражаемой речью изобразил Гоголь в своих «Мертвых душах». О Зеленском съезде уже сказано выше, о Кремлевском бульваре скажется в своем месте.

Улица Почаинская начинается между Зеленским съездом и Ильинкой у Казанской церкви; поднимаясь на гору, она выходит у церкви Жен Мироносиц в Мироносицкий переулок, идущий от Лыковой дамбы на Ильинку. В верхнем конце ее, направо, невдалеке от церкви, сохранился еще тот каменный двухэтажный дом, в котором в 1695 году Петр Ве ликий провел целую неделю на пути в Азов; дом этот ныне принадлежит господам Польц. Кроме этого исторического памятника, Почаинская улица еще замечательна в другом от ношении: на ней родились и провели свое младенчество угод ники Божий Евфимий Суздальский и Макарий Желтовод ский.

Ильинская улица начинается от того места, от которого г Почаинская, и сперва идет на юго-запад, а потом поверты вает на юг и, у так называемой Ильинской решетки, где преж-де был конец города и застава, или, по тогдашнему назва-нию, решетка, соединяется с Большой Ямской.

Большая часть Ильинки идет в гору; на ней две церкви Святого Пророка Илии и Вознесения Господня, первая -невдалеке от церкви Казанской Божией Матери, на поворо-те улицы, с правой стороны, вторая — в середине протяже-ния Ильинки, влево. На этой же улице находится Мариин-ский институт благородных девиц и Первый детский приют Большая часть строений Ильинки каменная; почти все дома принадлежат купечеству. Здесь мало живет ремесленников и нет ни одного трактира, ни одной харчевни, словом, эта улица тихая и такая солидная, словно купчиха в гостях или на гулянье.

В историческом отношении на ней замечателен дом купца Г. А. Пушникова, стоящий на левой стороне, идя вверх, против Мироносицкого переулка; в этом доме дед нынеш него владельца, нижегородский бургомистр Пушников имел счастье в 1722 году принимать высокого гостя, Отца Отечества, императора Петра Великого. Из новейших зданий Иль инки замечательны дома: почетной гражданки Акифьевой Первого детского приюта и наследников купца Рычина; все эти дома находятся в верхней части улицы: первый немного выше Вознесенской церкви; он обращает внимание прохо-дящих и проезжающих цельными зеркальными стеклами в окнах и бронзовой, по местам отзолоченной, решеткой, от деляющей его от улицы — то и другое единственные во всем городе. Дом приюта стоит по той же линии; архитектура его проста, но чрезвычайно легка и грациозна, и еще кажется легче и грациознее от сравнения со стоящим почти напротив домом наследников Рычина, в фасаде которого фанта-шя архитектора Кизеветтера соединила величавость размеров с бесчисленным множеством хитро придуманных орнаментов.

В доме Рычина помещается временно Мариинский институт.

Переулки Казанский и Троицкий выходят на Ильинку, первый немного повыше Казанской церкви, второй к церкви Ильинской; но по нему сообщение с Ильинской только пешеходное. На Ильинку же выходит и Успенский овраг, близ того самого места, где она пересекается Сергиевской улицей, которая начинается налево от Ильинки и, проходя на запад, пересекает ее и Телячью улицу и упирается в Сергиевский овраг.

Между Ильинкой и Телячьей, на Сергиевской улице, стоит церковь Преподобного Сергия Радонежского — бывший монастырь на Петушкове. Здесь есть несколько хороших каменных домов.

Вправо от Ильинской церкви начинается Успенская на-(бережная, которую предположено по новому плану протянуть посредством мостов, устроенных на арках, через овраги Успенский и Сергиевский на Гремячью гору, или до Похва-нинского съезда. С нее пролегает на Ильинку Успенский переулок; в нем на площадке находится церковь Успения Бо-жисй Матери. Против этой церкви, в доме Макаровского, помещаются конторы Первого страхового от огня общества и морского-речного страхования, под фирмой «Надежда». Между домами Успенского переулка замечательны два каменных, постройка которых относится, судя по архитектуре, к началу XVIII столетия.

Против церкви Вознесения идет улица Вознесенская, она |лк же, как и Сергиевская, пересекает Телячью и упирается Сергиевский овраг, а влево, за церковью, начинается Плотничный переулок, который, переходя Сергиевскую улицу, оканчивается в Мироносицком переулке, против Почаинской улицы.

Большая Ямская оканчивается у Крестовоздвиженского монастыря, или Арзамасской заставы. Она вымощена частично камнем, частично железной рудой; строение на ней незамечательное, деревянное, выключая нескольких каменных до­мов, находящихся в конце, ближайшем к Ильинке. Из них лучший — купчихи Верениновой, в нем помещается гостиница. В Большой Ямской находится много мелочных лавок и ренсковый погреб.

Вправо от Решетки продолжается Малая Покровка, а против нее, за Телячьей, начинается улица на Гребешок; она выходит, как упомянуто выше, на Гребешковский съезд. С левой стороны ее идет овраг, оканчивающийся в Благо­вещенской слободе, у водочного завода; в этом овраге течет Жандармский ключ, получивший название от старых жандармских конюшен, находившихся на левой стороне оврага. Вода в этом ключе чистая, легкая, приятна на вкус; ее доставляли для употребления императрице Екатерине II, когда государыня изволила быть в Нижнем в 1767 году. Ее величество нашла, что вода этого ключа не уступает невской.

Вправо с Гребешковской улицы идут Телячья, Похва-линская, Похвалинский съезд, Никольская, Никольская Старая и Никольская Новая. Телячья улица пересекает Вознесенскую и Сергиевскую и соединяется с Суетинской улицей, выходящей к Соборобогородицкой церкви. Строение на Телячьей, выключая нескольких каменных домов, деревянное, незамечательное. На левой стороне этой улицы находится деревянный одноэтажный дом купца Курочкина, прежде принадлежавший ученику Кулибина, часовому мастеру Пятерикову, который в 1797 году имел счастье поправлять остановившиеся часы императора Павла Петровича, когда государь изволил быть в Нижнем. Щедрый монарх, узнав, что Пятериков не имеет собственного дома, пожаловал ему 500 рублей. Пятериков на эти деньги построил дом, и пока владел им сам и его наследники, на дому красовалась черная доска с надписью золотыми литерами: «.Дом сей от щедрот Монарха».

Похвалинская улица бедна постройкою: на ней, кроме церкви Похвалы Богородицы, стоящей направо, нет ничего замечательного. К северу эта улица выходит на Сергиевский овраг, или Гремячью гору; с Сергиевской и Вознесенской улицами она соединяется Бушевой горой и переулком, лежащим параллельно с Телячьей улицей и выходящим к югу в Вознесенскую, а к северу в Телячью улицы; влево Похвалинская улица, через переулок, соединяется с Гремячим съездом.



Похвалинский съезд начинается рядом с Похвалинской улицей и оканчивается, как сказано выше, на площади у Кунавинского перевоза. Он проложен по оврагу, известному в старину под названием Гремячего: как овраг, так и самая гора носили название Гремячих по ключу, который протекал в овраге и гремел — журчал довольно сильно. В конце съезда стоит часовня Святого Алексия Митрополита.

Никольские улицы выходят к урезу горы, находящейся над Благовещенским монастырем; между ними стоит церковь Святого Николая Чудотворца на грядах. Прежде эта часть города, во времена патриаршества, также принадлежала к Благовещенской слободе. За оврагом, идущим возле Гребешков-ской улицы, лежат вдоль, поперек и вкось, новые улицы, как то: Малая Ямская, Малая Похвалинская, Малая Никольская, Архангельская и другие, а за ними уже стелется поле, где устроены снастные фабрики, но главные из этих заведений находятся за Крестовоздвиженским монастырем, влево от арзамасской дороги.



[
Каталог: DswMedia
DswMedia -> Муниципальный этап областного конкурса научно-исследовательских работ и творческих работ обучающихся: Номинация
DswMedia -> Мои земляки – ветераны Великой Отечественной войны
DswMedia -> Комитет образования, науки и молодежной политики Новгородской области
DswMedia -> «Интернет, за или против»
DswMedia -> Пояснительная записка Развитие современных социально-экономических отношений в России требует нового качества образования. Оно предусматривает готовность и способность выпускников нести личную ответственность, как за собственное
DswMedia -> Архангельская область
DswMedia -> Программа курса «Экономическая и социальная география мира»
DswMedia -> Рабочая программа Факультативного курса «Компьютерное черчение в системе автоматизированного проектирования компас 3d lt»
DswMedia -> Примерная программа общеобразовательной учебной дисциплины
DswMedia -> Рабочая программа По предмету «Основы православной культуры»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал