Общероссийская Общественная Организация Объединение «Оптималист» словарь оптималиста



страница2/7
Дата17.10.2016
Размер1.26 Mb.
1   2   3   4   5   6   7

ЕПИФАНОВ Леонид Иванович (род. 29 марта 1927 г.) – ветеран V трезвеннического движения.

Алкогольной проблемой начал заниматься с 1978 года, табакокурения – с 1980. Работа по методу Г.А.Шичко – с 14 июня 1989 года. Провел более 250 групп (около 7 тысяч человек).

Председатель реабилитационного клуба «Тамбовский оптималист», кандидат экономических наук. За большой вклад в области практической механизации и автоматизации откормочных комплексов награжден орденами Трудового Красного Знамени, «Знаком Почета», тремя золотыми медалями ВДНХ.

ЕРШОВ Владимир Степанович (р. 5 мая 1956) – выдающийся деятель трезвеннического движения в СССР и России. Создал первый клуб трезвости в г. Хороге Таджикистана. При его активном участии в Горно-Бадахшанском АО в 1985 г. был введен сухой закон. Затем Е. переехал в Ярославль, где активно участвует в работе СБНТ и «Оптималиста».

ЖДАНОВ Владимир Георгиевич – (р.25.05.49 г.) – выдающийся общественно-политический деятель, один из лидеров V трезвеннического движения, президент Международной ассоциации психоаналитиков, зам. председателя СБНТ, кандидат физико-математических наук.

ЖДАНОВ Степан Иванович – доктор химических наук, профессор, член ЦС Всесоюзного общества трезвости и здоровья, член КС Союза борьбы за народную трезвость.

С.И. Жданов родился 12 июня 1926 г. в селе Верятино Тамбовской области. Свою трудовую деятельность он начал слесарем-электриком в трудные военные и послевоенные годы на Первом государственном подшипниковом заводе. В 1951 г. С.И. Жданов окончил МИТХТ им. М.В. Ломоносова по специальности «химия и технология редких и рассеянных элементов». В 1954 г. защитил кандидатскую, а в 1969 г. – докторскую диссертации. До 1974 г. С.И. Жданов работал в Институте физической химии АН СССР, а затем – в Институте электрохимии АН СССР. С 1974 г. его трудовая деятельность связана с ВНИИ реактивов и особо чистых химических веществ, где он работает сначала заведующим сектором, а затем – заведующим лабораторией химических и электрохимических методов анализа и, наконец, главным научным сотрудником.

С.И. Жданов внес заметный вклад в развитие механизма электровосстановления кислородосодержащих анионов; эта работа была удостоена премии им. акад. А.Н. Баха. Интересны его исследования в области небензоидных ароматических соединений, в изучении механизма электрохимической димеризации и электрохимического восстановления широкого круга органических соединений. С.И. Жданов – один из активных участников широко-масштабных исследований жидкокристаллических и электрохромных соединений, используемых для производства дисплеев, устройств отображения информации для часов, калькуляторов и т.д. Существен вклад С.И. Жданова в развитие фундаментальных и прикладных аспектов вольтамперометрии. В частности, им разработан комплекс вольтамперометрических методик определения примесей органической и неорганической природы в химических реактивах, особо чистых веществах и природных водах.

Автор около 400 научных работ, в том числе свыше 20 изобретений, соавтор ряда справочных изданий. Среди его учеников 25 кандидатов и четыре доктора наук. Многие годы С.И. Жданов был членом редколлегии «Журнала общей химии», членом редсовета издательства «Химия», членом секции «Электрохимии органических соединений» Научного Совета по электрохимии АН, являлся членом двух секций Научного совета АН СССР по аналитической химии, членом секции «Аналитическая химия» Московского отделения ВХО им. Д.И. Менделеева, членом ряда специализированных советов.

Награжден медалями «3а доблестный труд в Великой Отечественной Войне 1941-45 годов», «За доблестный труд, в ознаменование 100-летия со дня рождения В.И.Ленина», «Тридцать лет Победы в Великой Отечественной Войне 1941-45 годов. Участнику трудового Фронта» и «Сорок лет Победы в Великой Отечественной Войне 1941-45 годов. Участнику трудового фронта». Нагрудные знаки: «Изобретатель СССР» и «Ветеран труда».

Автор лекций и публикаций по проблеме «Химические аспекты действия алкоголя на организм человека». Активный участник движения за возрождение русского национального самосознания. Опубликовал 24 статьи на эти темы в журналах «Молодая гвардия» и «Политический собеседник» (Минск), а также в ряде газет.

Скоропостижно скончался 23 июня 1996 г.

«ЖЕНСКИЙ СОЮЗ ГЕРМАНИИ ЗА КУЛЬТУРУ, СВОБОДНУЮ ОТ АЛКОГОЛЯ» (Deutscher Frauenbund fűr alkoholfreie Kultur) 17 июня 1900 года дочь бременского купца Оттилия Гофман (1835-1925) основала Немецкий союз женщин-трезвенниц (Deutsche Bund abstinenter Frauen – далее Женский союз или просто Союз). Ознакомившись с опытом скандинавских и англосаксонских пропагандистов трезвости, она перенесла их опыт на немецкую почву.

До этого женщины выступали только страдающей составляющей алкогольной проблемы, теперь представительницы прекрасного пола сами стали субъектом антиалкогольных действий. Решительные демонстративные акции Гофман радикально изменили и ситуацию в самом трезвенническом движении, до нее правления национальных и интернациональных союзов состояли почти исключительно из мужчин.

Сама Оттилия Гофман провела много десятков «народных вечеров общения», в которых участвовали люди разных возрастов и социальных групп. Вечер открывался драматическим или музыкальным представлением, затем слушателям представлялась актуальная информация по алкогольной проблеме, после чего в обсуждение активно включались сами слушатели.

В школах Союз проводил уроки трезвости. До Второй мировой войны у Союза имелись специальные молодежные группы.

В период расцвета Женский союз насчитывал 28 тыс. членов. Наиболее активны были первичные организации в северных районах Германии: в Бремене, Киле, Гамбурге, Берлине и других городах. Всего в 47 городах имелись ячейки союза.

Самым известным деянием Союза стала организация безалкогольных кафе (чайных, молочных). Для их создания соратницам Оттилии Гофман не только приходилось там бесплатно трудиться, но и порой приносить туда из дома посуду. Особенно была заметна оздоровляющая роль таких кафе в портовых городах. Теперь моряки, возвращаясь из плавания, не пропивали в первый же день свое многомесячное жалование с девицами легкого поведения. Получив свою долю комфорта и уюта в трезвеннических кафе, они отправлялись домой, где их с радостью встречали семьи... Перед Второй мировой войной только в Бремене насчитывалось 13 «Домов Оттилии Гофман». Создавались безалкогольные кафе и в других городах. Одно из них имеет прямое отношение к истории российского трезвеннического движения: большой «Дом Оттилии Гофман» функционировал в Кёнигсберге (нынешнем Калининграде). Самым крупным стал «Дом королевы Луизы» у подножия памятника «Битве народов» под Лейпцигом (по вкладу в разгром Наполеона место это сопоставимо с нашим Бородинским полем, по роли в становлении немецкой нации – с Куликовым полем для русских).

Признанием заслуг Оттилии Гофман стал ее прием императрицей Августой Викторией в мае 1903 года.

Имя основательницы Союза стало нарицательным. Приглашая знакомого перекусить без спиртного, в Германии той эпохи просто говорили: «Пойдем к Оттилии!». В «Домах Оттилии Гофман» можно было не только поесть, но и почитать литературу. В некоторых – проводились шахматные турниры.

Тоталитарные рамки национал-социализма сузили возможности для Союза как организации, основанной на самовыражении и неформальной инициативе ее участниц. Продовольственный кризис ухудшил снабжение женских столовых. Война превратила в пепелища предмет гордости Женского союза. Только в ходе бомбардировки 19 августа 1944 года в Бремене были полностью разрушены три «Дома Оттилии Гофман». После войны оставшиеся безалкогольные кафе оказались в жесточайшей конкуренции с современными системами общественного питания, и к концу 70-х годов они прекратили свое существование.

Сегодня Союз проводит однодневные и недельные семинары по женским вопросам. Поддерживается традиция культурно-досуговой работы, заложенная еще в начале ХХ века. Кстати, еще в 1924 году Союз частично изменил свое название – он стал «Женским союзом Германии за культуру, свободную от алкоголя» (Deutscher Frauenbund fűr alkoholfreie Kultur) . Женский союз организует презентации безалкогольных коктейлей, стремясь показать, что в сфере «других напитков» фантазия хозяек может быть просто безгранична. Союз выпускает яркие брошюры с рецептами безалкогольных напитков. Женщины-трезвенницы готовят рефераты и выступают с докладами о питейных обычаях.

Детище Оттилии Гофман входит во Всемирный союз христианских женщин-трезвенниц (World’s Woman’s Christian Temperance Union), в котором представлено 78 наций.

Первым президентом Союза была Оттилия Гофман (1900-1921), вторым – Анна Клара Фишер (1921-1967). В честь обеих дам в Бремене названы улицы в новых районах города. Оттилии Гофман поставлен памятник в модернистском духе.

Столетие Союза было отмечено торжественным заседанием сената Бремена в исторической ратуше. Руководитель ИОГТ Германии Гельмут Крете выступил на этом заседании с приветственной речью. Празднование завершилось трезвеннической демонстрацией и балом.

Ныне в состав Союза входят активные и сочувствующие члены. Активные члены обязаны вести трезвый образ жизни. Они имеют право на ношение эмблемы организации, именно из них формируется правление Союза. Сочувствующие (főrdernde Mitglieder) – это те женщины, которые активно выступают против злоупотребления алкоголем, но сами не придерживаются полной трезвости. Перевод названия этой части Союза сделан по аналогии с советской классификацией, в ранней Советской России выделялись большевики и сочувствующие.

Президентом ныне является Аннелиза Хорман (Anneliese Hormann).

Адрес Женского союза: Kurt-Tucholsky-Strasse 7. 63329 Egelsbach. Deutschland. Телефон: (06103) 42731. (Лит. Ловчев В.М. Оттилия Гофман: жизнь и деятельность // Эйфория, 2003, № 3).



ЖУРАВЛЕВ Валерий Васильевич (р. 23 мая 1949) – активный деятель трезвеннического движения в России, руководитель центра гармонично развитой личности. Пропагандист метода саногенного мышления. Живет в Кропоткинске Краснодарского края.

«ЖУРНАЛ ТЕХ, КТО НЕ БОИТСЯ БЫТЬ ТРЕЗВЫМ» – издание предназначено тем, кто работает с молодежью и занимается профилактикой проблем, вытекающих из обращения молодых людей к алкоголю, табаку или наркотикам. Реализуемый Казанским Общественным Фондом «Выбор» проект подростково-молодежного издания под названием SOBER-COOL, или «Журнал тех, кто не боится быть трезвым», осуществляется при сотрудничестве с МНАТ и рядом других антинаркотических организаций Восточной Европы. Журнал вырос из «Детского листка трезвости», который в 1998 г. выходил как приложение к бюллетеню «Феникс». С 1999 г. SOBER-COOL выходит как самостоятельное издание. Отличительная черта издания в том, что журнал для подростков и молодежи создают сами подростки и молодежь.

Редакция готовит три вида выпусков:

1.Периодические ежемесячные выпуски журнала, которые распространяются по подписке.

2.Тематические выпуски журнала, которые распространяются по подписке или по заказу.

3.Электронные бюллетени для взрослых – профессионалов, работающих с молодежью, и родителей. Эти бюллетени содержат перечень опубликованных в соответствующем выпуске материалов и комментарий к каждому из них о возможности использования данного материала в профилактической работе. Бюллетени распространяются бесплатно по электронной почте. Желающие их получать специалисты или организации могут сообщить свой электронный адрес в редакцию журнала (sober-cool@mail.ru)

На «Журнал тех, кто не боится быть трезвым» могут подписаться жители России и Украины. Адрес: Россия, 420049, Казань, а/я 39; Украина, 02002, Киев, а/я 92 или по e-mail: sober-cool@mail.ru. Электронная версия: www.adic.org.ua/sober-cool/. (В.Ловчев)



ЗАЙЦЕВА Галина Алексеевна – род.18 декабря 1951 г. в г.Вязьма Смоленской обл. Окончила Смоленский институт (филфак), пропагандистский факультет смоленского университета, Академию повышения квалификации работников просвещения по специальности «валеология».

Вопросами трезвости и здоровья стала заниматься профессионально с 1986 г. Работала секретарем городской организации Общества борьбы за трезвость г.Вязьмы. В декабре 1988 г. в Киеве прошла с целью обучения и избавления от алкогольной запрограммированности курс у Ю.А.Соколова и Анфисы Федоровны Миролюбовой. В апреле 1989 г. в Парголово (Ленинград) прошла обучение на семинаре подготовки преподавателей у Ю.А.Соколова и Захаровой Л.Ю. и получила «Удостоверение преподавателя по избавлению от алкогольно-табачной зависимости по методу Г.А.Шичко». По возвращению в родные места, организовала Хозрасчетный клуб трезвости и здоровья «Оптималист» г.Вязьма Смоленской области, где и работала преподавателем и председателем до 2001 г.

Полностью поддерживает Ленинградскую школу трезвости и здоровья «Оптималист». Поддерживала и поддерживает Санкт-Петербургскую Академию социальных технологий развития им.Г.А.Шичко. Является учредителем этой Академии.

С 2001 г. живет и работает в Москве. Ведет семинары практического обучения очищения организма «УНИКСУ» по собственной авторской методике. Член клуба «Подмосковный оптималист». Член правления и казначей ООО «Оптималист».



ЗАКЛИНАНИЕ – ритуал призывания магических сил для осуществления требуемых перемен.

ЗАХАРОВА Людмила Юрьевна, родилась 31 марта 1933 года. Украина, г. Сумы.

Год 1985 – З., отчаявшись, привела к Шичко Г.А своего мужа – Соколова Ю.А. Прошла курс. Участвовала в лекциях и выступлениях Г.А.Шичко. После трагической гибели Шичко.Г.А. была первым преподавателем и собирателем рассеянных материалов. Г.А.Шичко не имел учеников, только слушателей – конспекты и опыт общения оказались, на первых парах, единственной пригодной к использованию информацией. Последнюю группу, которую вел Г.А.Шичко, закончила З. успешно!

1986 год – после смерти Г.А.Шичко организует кооператив «Трезвость» – первую в Союзе трезвенную организацию. Другая форма организации тогда была невозможна.

19(87-92) годы – на базе кооператива «Трезвость», для возможности подготовки преподавателей открывает городскую общественную организацию «Оптималист» – движение получает дипломированных специалистов. Однако, из чувства благодарности к Г.А.Шичко, З. и Соколов.Ю.А. (интуитивно доведя метод до уровня технологии – десять занятий, оформлен объем материала и последовательность операций) называет свою разработку «методом Шичко», проигнорировав просьбу Ф.Г.Углова назвать метод именем «Соколова» или «Соколова-Шичко».

1997 год – З. организует Благотворительный фонд «Трезвость», существующий по сей день.

ЗВЕРЕВ Александр Александрович – видный деятель V трезвеннического движения, председатель клуба «Трезвая Тюмень», инициатор и лидер общественного движения «Трезвая Россия», автор книги «Трезво о политике».

ЗОМБИ (англ. zombie, от назв. ядовитого снадобья на яз. эве): «живой мертвец», исторически – жертва колдунов афр. племен, прож. в районе Дагомеи (совр. Бенин) и позже на Гаити. Жертве подсыпали в пищу «порошок з.», содержащий тетродотоксин или иной сильнодействующий яд, и человек умирал мнимой смертью, почти неотличимой от действительной. Через несколько дней «мертвеца» оживляли, и он, полностью утратив волю (сознание), подчинялся воле колдуна. Обычно люди-з. после этого проживали недолго. Случаи исцеления (возвращения сознания) известны, но они крайне редки. Ныне так называют людей, отравленных каким-л. ядом, ничего не помнящих, утративших личную волю и полностью подчиненных чужой воле.

ИВАНОВА Лариса Сергеевна (род. 11 апр. 1943 в пос. Усть-Омчуг Магаданской обл.) – актриса, активист трезвеннического движения СССР и России. С 1986 в трезвенническом движении (отв. секр. гор. совета ВДОБТ), с 1988 член Координационного совета СБНТ, член Координационного совета объединения «Оптималист», организатор и методист курсов по избавлению от алкогольной и табачной зависимости во многих городах России. Автор идеи-проекта телесериала «Здрава» (1995-1998 гг.) и других телевизионных телепередач.

Лит.: Машиностроитель (Н.Тагил) - 1992 - ноябрь; Захарова Л. Радость встреч. // Феникс. - 1998. - №8 (81) - с.3; Саров - 1996 – март; Городской курьер - 1998 - 11 июня.


ИВАНОВ Олег Альбертович – род. 17 ноября 1973 года в городе Можайске Московской области. С 1974 г. рос и воспитывался в г. Минусинске Красноярского края. В школьные годы занимался легкой атлетикой, был многократным призером городских, краевых соревнований. В 1989 г. окончил среднюю школу №5 г. Минусинска и поступил в Абаканский государственный педагогический институт на факультет истории, который позже был преобразован в Хакасский государственный университет им. Н.Ф.Катанова. В 1997 г. успешно закончил университет. Работал учителем истории. За годы обучения в университете и работы учителем истории увлекался археологией и постоянно работал в археологических экспедициях. Участвовал в_____________в г. Иркутске, где стал лауреатом.

С января 2001 г. активно участвует в политической и общественной жизни г. Абакана в качестве помощника депутата Верховного Совета Республики Хакасия Сергея Владимировича Комарова. Тогда же становится членом Всероссийской политической партии «Единая Россия», является членом Политсовета Абаканского городского отделения партии «Единая Россия». Неоднократно награждается грамотами и благодарственными письмами за активную работу в партии, за помощь в формировании библиотечного фонда детско-юношеской библиотеки «Ровесник» и других библиотек города, за организацию благотворительной помощи двум детским садам и школе в пределах своего избирательного округа.

14 марта 2004 г. избран депутатом Абаканского городского Совета депутатов по избирательному округу №2. Как депутат постоянно осуществляет общественный прием граждан, отстаивает интересы горожан, совместно с депутатом ВС РХ С.В. Комаровым издает бесплатную газету «Абакан и его жилищно-коммунальное хозяйство».

В апреле 2004 г., пройдя курсы избавления от алкоголизма в ООО «Оптималист», стал трезвенником и активным участником ОНД «Трезвая Хакасия». В июле 2004 г. на учредительном собрании ОНД «Трезвый Абакан» избран председателем. Активно способствует изданию и распространению газеты «Трезвый Абакан». Отстаивает идеи и интересы трезвости в органах местного самоуправления г. Абакана. Пишет и публикует статьи на трезвенную тему в газете «Трезвый Абакан» и «Аргументы успеха».



ИНТОКСИКАЦИЯ – состояние, следующее за приемом психоактивных веществ и проявляющееся в расстройствах уровней сознания, восприятия, суждения, эмоциональных реакций или поведения, или иных психофизиологических функций и реакций. Реакции связаны с острыми фармакологическими эффектами психоактивных веществ или же с усвоенными реакциями на них. Со временем они проходят до полного восстановления за исключением случаев, когда повреждены ткани или возникло иное осложнение. Термин особенно часто используют в отношении алкоголя, его эквивалентом в повседневной речи является «опьянение». Алкогольная И. характеризуется такими признаками как покраснение лица, сбивчивая речь, неустойчивая походка, эйфория, усиленная активность, болтливость, беспорядочное поведение, замедленная реакция, ухудшение координации, нечувствительность и помрачение сознания.

И. сильно зависит от типа и дозы наркотика, на нее влияет индивидуальный уровень толерантности и иные факторы.



КАКУНИНА Елизавета Александровна (р. 4 июня 1941) – выдающийся педагог и пропагандист трезвого образа жизни. Руководитель клуба трезвости. Автор ряда статей в защиту трезвости и трезвого образа жизни. Живет в Краснокаменске Читинской обл.

«КАЛЕВИПОЭГ» – первая эстонская ложа IOGT. Основана 26 июля 1926 года. Присутствовали: представители Австрии, Англии, Болгарии, Германии, Дании, Исландии, Латвии, Норвегии, Финляндии, Чехословакии, Швейцарии и Швеции. В советское время организации IOGT в Эстонии были запрещены.

Зимой 1992 года Институтом IOGT-NTO Швеции был организован международный семинар в Толларе, на котором присутствовали два делегата из Эстонии. После этого семинара и было решено организовать IOGT в Эстонии. Основана организация была 26 июля 1992 года, 21 декабря 1992 был зарегистрирован ее Устав. С 1994 года IOGT Эстонии является действительным членом IOGT.

В рамках IOGT Эстонии автономно действует Эстонский молодежный союз гуманизма и трезвости.

В течение первых лет IOGT Эстонии большое внимание уделяло организационной деятельности. Были открыты офисы в Тарту и Тюри. Число членов организации к концу 1995 года достигло 600 человек.

Основными проектами эстонских трезвенников являются:

Методический центр здорового образа жизни (общее число всех, кто участвовал в его работе в 1997 году, составило 2300);

Школа молодых лидеров (она имеет отделения в Тарту, Тюри, Пайде, Вэрска и Пуйя);

Школа демократии (она работает по трехлетней программе обучения);

Дни здоровья (по традиции в Тарту они проходят 23 апреля, в Тюри - 7 апреля, в этом году в Тарту в них участвовало около 2500 человек, в Тюри - около 300 человек);

Профилактическая работа в школе (в 1997 году такой работой было охвачено 29 школ) и ряд других.

Контакты с эстонскими трезвенниками можно установить по следующему адресу: IOGT Estonia, Jaama Street 181-28, EE50705 Tartu, Estonia. Tel. / fax: 372-7-483418. (В.Ловчев).



КАННАБИС – общий термин для обозначения психоактивных препаратов из конопли, в число которых входят марихуана, гашиш и др. Интоксикация К. вызывает чувство эйфории и легкости в конечностях. Она приводит к ухудшению навыков, времени реакции, глубины восприятия, координации, познавательной способности, периферического зрения, чувства времени и распознавания сигналов. Признаками интоксикации могут быть повышенное беспокойство, подозрительность, параноидальные идеи у одних, и эйфория и апатия у других, а также усиленный аппетит, сухость во рту и тахикардия. Потребления К. может привести к шизофрении, состоянию бреда или паники.

КАТАНОВ Николай Федорович – (6 мая, – 19 мая по н.с., – 1862-10 марта 1922 г.) – языковед и этнограф, секретарь и товарищ (т.е. заместитель) председателя Казанского общества трезвости.

Родился на левом берегу р.Абакан в центре Изюмской степи.

В 1869 году поступил в Аскизское одноклассное училище. Через два года после его окончания, в 1876 г. – поступил в Красноярскую классическую гимназию, которую закончил весной 1884 г. с золотой медалью. 15 августа этого же года К. поступил в Петербургский университет на факультет восточных языков.

Окончив в 1888 г. университет, К., по поручению Академии Наук и Русского Географического общества отправился в пятилетнее путешествие по Сибири и Восточному Туркестану (с 15 февраля 1888 г. по 31 декабря 1892 г.), где собирает богатейший материал по хакасскому, тувинскому языкам, этнографические данные, шаманские песни и многое другое.

По окончанию своего первого путешествия, Николай Федорович, полный радостных надежд и планов, возвращается в С.-Петербург. Его имя уже известно в ученом мире по первым публикациям, присланным из Сибири. В декабре 1892 года он пишет профессору В.Р.Розену: «Четырехлетнее странствие по степям, горам и пустыням Азии было для меня весьма полезно: я окреп здоровьем, научился многому и видал много редкостного... Материалов, не приведенных в порядок, везу с собой 1 и 1/4 пуда». Его не огорчают материальные затруднения: «Хотя денег, вырученных от продажи шуб дорожных и полученных за медаль, осталось уже немного, я все-таки не совсем унываю», – пишет он в следующем письме Розену 9 января 1893 года. Он уже знает, что место, обещанное ему на восточном факультете, занято родственником проф. Березина, но и это его не очень расстраивает. В том же январском письме он делится своими планами: «...Я пожелал бы поступить: или инспектором инородческих школ в Казани, или преподавателем турецко-татарских наречий в Казанский университет, или окружным инспектором школ в Туркестанский край, но это, как говорится, не по нутру, – и занятий много, и должность не по знаниям».

Да, он хорошо знает цену своим знаниям, полученным тяжелым и неустанным трудом. И он жаждет найти им достойное применение. Однако далеко не радушный прием ждал Катанова по возвращении в Петербург. Для многих представителей ученого мира он продолжал оставаться лишь «инородцем». Позже, в 1904 году, он с горечью напишет своему другу Пекарскому о том, что в Петербурге «не нашел приюта благодаря старательным проискам некоторых ориенталистов, которые боялись найти во мне соперника».

Весь 1893 год Николаю Федоровичу пришлось провести в Петербурге в качестве профессорского стипендиата. Но он не теряет времени даром – обрабатывает и готовит к печати материалы, привезенные из экспедиции.

Судя по сохранившимся архивным документам проф. В.В.Розен в значительной мере способствовал устройству дальнейшей судьбы К.. В письме министру народного просвещения графу И.Д.Делянову он дает отличную характеристику Катанову как «одному из немногих научно-образованных инородцев тюркского племени» и рекомендует на службу либо в качестве «инспектора народных училищ или же преподавателя этнографии и тюркских языков в Казанском университете. Там К. может оказать неоценимые услуги». Министр народного просвещения пишет «всеподданнейший доклад о назначении кандидата К. преподавателем восточных языков Императорского Казанского университета». Блестяще сдав экзамены на степень магистра турецко-татарской словесности, молодой ученый уезжает в Казань в качестве преподавателя турецко-татарских наречий в звании экстраординаторного профессора.

Прибыв в Казань, К. обрабатывает свои многочисленные материалы, привезенные из экспедиции, и помещает их не только в «Известиях ОАИЭ», но и в Ученых записках Казанского университета, в казанских газетах, в издательствах С.-Петербурга, Москвы, других городов. Полистайте ежегодный раздел Ученых записок Казанского университета – «Сведения о состоянии университета». Там – точное перечисление всех катановских публикаций по годам. В 1894 году он успевает подготовить 9 материалов, в 1895 – около 20, в 1896 – около 30, в 1897 – более 40 и т. д. Это и сказки, и легенды, и народные приметы и поверья, и этнографические обзоры, и рецензии, и размышления... о вреде пьянства. Кстати, последние постоянно появляются в журнале Общества трезвости «Деятель». Не лишним будет заметить, что Николай Федорович сразу и бесповоротно объявил себя «пожизненным членом» (именно так он частенько подписывал свои статьи о вреде пьянства) этого общества и до конца дней был яростным пропагандистом трезвого образа жизни. В катановском фонде Государственного архива Татарстана до сих пор хранится «билет действительного члена Казанского общества трезвости».

Думается, что категорическое неприятие пьянства не было у него случайным. Живя среди инородцев, Катанов постоянно наблюдал их пристрастие к водке. В его дневниках, которые он вел во время 4-летнего путешествия, часто встречаются подобные записи: «Сказочник мой ушел, жалуясь на страданье от сильного похмелья». Если собрать воедино все, что написано Катановым о вреде пьянства и борьбе с ним, то получится, пожалуй, своеобразная энциклопедия на эту тему со времен Авиценны до начала XX века. Как правило, автор излагал взгляды на эту пагубную привычку человека в различные эпохи и в самых разных странах мира, снабжая изложенное своими комментариями. Вот типичная в этом плане заметка «Взгляд на пьянство по преданию средне-азиатских мусульман (сартов), помещенная в ж. «Деятель» № 10 за 1898 год: «...Мухаммед сказал: кто выпил вино только 1 раз, тот должен замаливать этот грех 30 дней, а не то попадет в ад». Далее Катанов размышляет: «Не знаю, насколько достоверны и убедительны приведенные здесь предания сартской книги «Дурру аль-Аджаиб», – представляю судить об этом самим мусульманам, но самая идея, что вино вредно, и что оно есть источник разных зол, заслуживает особенно внимания, хотя эта идея и не нова».

К. был фактическим редактором журнала «Деятель» с 1896 по 1901 год. Именно он открыл и постоянно вел в этом журнале раздел «Восточная библиография», положив начало библиографированию татарской книги. В апреле 1901 года он писал своему другу А.В.Васильеву: «В «Деятеле» с 1896 года ведется мною восточная библиография... Там я работаю потому, что «Деятель» – орган Общества трезвости, секретарем которого я состою. Я очень люблю это Общество и потому пишу в его орган довольно часто, хотя более подходящее место для восточной библиографии было в «Известиях» Общества археологии, истории и этнографии».

Результатом многочисленных путешествий и экспедиций была его диссертация «Опыт исследования урянхайского языка…», которая выходит в 1903 г. в Казанском университете и приносит ученому всемирную славу. «Опыт» представляет собой колоссальный справочник: в нем есть данные о 42 живых и 6 мертвых тюркских языках. Непрерывно Н.Ф.Катанов печатает свои исследования: известны 382 работы.

Круг научных интересов К. очень широк: он занимается древними и современными языками и литературами тюрков, археологией, этнографией тюрков и монголов, нумизматикой, музейным делом, просвещением «инородцев», религией и культурой, народными и церковными календарями и т.д. В 1906-12 и 1914-17 гг. Н.Ф.Катанов был директором Казанского городского музея, с 1906 по 1917 – директор историко-этнографического отдела Казанского городского музея.

К. вел большую педагогическую работу не только в Казанском университете, он преподавал в Духовной Академии, в Северо-восточном археологическом институте, где был деканом, в Казанской высшей восточной музыкальной школе.

К. написал множество рецензий на педагогические труды К.Насыри: на его «Толковый татарский словарь», «Грамматику», «Учебник арифметики», «Книгу о воспитании», «Правила арабского языка» и др.

15 декабря 1907 года Совет Казанского университета наконец-то присвоил К. степень доктора сравнительного языкознания за научный труд «Образцы народной литературы».

К. признали многие иностранные научные общества, избравшие его действительным членом: Международное общество наук и литератур в г.Левене (Бельгия), венгерское этнографическое общество в Будапеште, Гельсингфорское финно-угорское общество; в России он был членом свыше десяти обществ и комитетов.

Незадолго до смерти, как вспоминал впоследствии проф.И.Покровский, когда после операции К. «для поддержания сил» принесли немного вина, «Николай Федорович шутливо отказался, говоря, что он член общества трезвости».

10 марта 1922 года К. умер.

Ученики и почитатели, соратники и друзья К. похоронили его в Казанском Кремле у стен Спаса-Преображенского монастыря.

Образ К. с 1995 года активно используется в просветительской деятельности Казанским отделением МНАТ. В 2001 году распространено около тысячи листовок с «Татарскими рассказами о вреде пьянства» в переводе Катанова. В августе 2001 в Центральном Музее Татарстана открыта временная экспозиция «Казанское чаепитие», значительная часть которой посвящена Казанскому обществу трезвости конца XIX – начала ХХ века. Среди прочих экспонатов там помещен и портрет К.. В сентябре 2001 года Казанским отделением МНАТ начат сбор подписей по присвоению переулку, где жил Николай Федорович, названия «катановский».



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал