Общероссийская Общественная Организация Объединение «Оптималист» словарь оптималиста


«КУЛЬТУРНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ СПИРТНОГО»



страница4/7
Дата17.10.2016
Размер1.26 Mb.
1   2   3   4   5   6   7

«КУЛЬТУРНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ СПИРТНОГО» – нелепое словосочетание. Поглощение любого вредного для здоровья или испорченного продукта, тем более яда или наркотика, – признак бескультурья. Термин «культура», как и «умеренность», не может сочетаться со словами, обозначающими отрицательное, вредное. Немыслимы: культурное взяточничество, культурное хулиганство, культурное воровство, культурное курение. (Г.А.Шичко).

КУРЕНИЕ – психологическое расстройство, основными признаками которого являются: курительная запрограммированность, привычка выполнять курительный ритуал, потребность в опьянении и в ядах.

КУРИЛЬЩИК – курительно запрограммированный человек, имеющий привычку выполнять курительный ритуал, потребность в опьянении и в ядах табачного дыма.

КУРКИН Владимир Вальтерович – род. в 1943 году в г.Барнауле Алтайского края, имеет высшее техническое образование. Прошел путь от судового моториста, старшего механика на промысловых судах до директора судоремонтной базы «Юбилейная». Вся сознательная жизнь отдана пропаганде здорового образа жизни и постоянству в избранной профессии. Руководит оздоровительным клубом «Соратник», объединяющим более 2000 камчатцев. Члены клуба и лично К. проводят бесплатные занятия по нравственному и физическому оздоровлению земляков, клуб оказывает материальную помощь детям-сиротам.

В 1993 году, в Москве, К. избирается членом совета Международной лиги трезвости и здоровья. С 1996 года является действительным членом Международной ассоциации психоаналитиков. Автор ряда журнальных и газетных статей по пропаганде здоровья и экономике производства. В прошлом – известный спортсмен: призер России и чемпион Камчатской области по боксу, выигрывал соревнования по шахматам, лыжным гонкам. В 1997 году был избран депутатом в Совет народных депутатов Камчатской области, где работал на не освобожденной основе в двух комитетах: здравоохранения и экологии, в комиссии по делам несовершеннолетних. Участвовал в разработке и внедрении в жизнь законов по охране здоровья населения и сохранения экологии окружающей среды. Работает в школах, учебных заведениях по воспитанию молодежи. Организует походы по родному краю.

Женат, имеет двух детей и четырех внуков.

Девиз; любовь к людям и профессионализм.

Программа: за физическое и нравственное здоровье камчатцев.

КУРПИЧЁВА Галина Николаевна (р. 21 янв. 1954) – отв. секретарь ОООО «Оптималист», активный пропагандист трезвого образа жизни. Организатор общероссийского слета трезвенников на Истринском водохранилище (Подмосковье). Руководитель секретариата Международного семинара по собриологии, валеологии, социальной педагогике и алкологии. Живет в Красногорске Московской обл.

КУТЕПОВ Виталий Иванович (р. 14 февр. 1949) – видный деятель V этапа трезвеннического движения России, первый зам. Председателя ОООО «Оптималист», первый зам. Президента МАФР, бессменный организатор общероссийских слетов-семинаров трезвенников на Истринском водохранилище (Подмосковье) и член Оргкомитета Международного семинара по собриологии, валеологии, социальной педагогике и алкологии. К. разработал авторскую методику каскадного универсального самоочищения организма. Живет в Москве (Зеленограде). (А.Маюров).

ЛИВИН Юрий Александрович – председатель ОООО «Оптималист», выдающийся деятель V-го трезвеннического движения. Родился 13 декабря 1946 г. в г.Лениногорске Восточно-Казахстанская область. В 1964 году после окончания средней школы в г.Щелково, был призван в ряды Советской Армии. После демобилизации работал на радиоцентре, затем поступил в Московский авиационный технологический институт. 1969-1974 гг. – учеба в институте. Закончил инженер-механиком. С 1974 работал на авиационных заводах СССР. 5 лет отработал в конструкторском бюро Микояна, которое создавало МИГи. Летал по всей стране, смотрел, как падают наши самолеты. В бюро спирт лился рекой. Затем перешел работать в войсковую часть, где также был связан с авиацией. Оттуда перешел на двигательный завод. Работал начальником по ТБ, мастером участка. Далее, мастер участка на Тушинском машиностроительном заводе, который создавал «Бураны». Затем поимел две статьи 33 за систематические пьянки и прогулы…

В 1988 году, еще в Парголовском ДК под Ленинградом, прошел курс избавления от вредных привычек у Ю.А.Соколова. С первых же дней активно включился в общественное трезвенническое движение. В декабре 1988 года был участником I Учредительного съезда «Оптималиста», проходившего в кафе «Полярная звезда». В 1988 году избирается членом Координационного совета Всесоюзного объединения «Оптималист». В 1989 году принимает активное участие в проведении съезда оптималистов в Москве, где избирается заместителем председателя ВО «Оптималист». Потом, в том же 1989 году организовывал I съезд Российского объединения «Оптималист», который проходил в г.Красногорске.

После развала Союза, в декабре 1991 году провел учредительный съезд российского объединения «Оптималист». На съезде был избран председателем. На всех последующих съездах на должность председателя переизбирался неизменно и единогласно.

Женат с 1970 года. Жена — Валентина. Имеет дочь 1974 года рождения. И внучку 1999 года рождения.



ЛОВЧЕВ Владимир Михайлович (род. 15.01.1958, Казань). В 1986-1988 г. инструктор Татарского республиканского совета ВДОБТ. Осенью 1986 вступил в Казанский городской клуб трезвости «Феникс». В 1988-1990 - заместитель председателя Приволжского районного совета ВДОБТ (Казань). 26.01.1991 участвовал в московском собрании инициативной группы по созданию Независимой трезвеннической ассоциации (в дальнейшем МНАТ). В 1991-1993 – сопредседатель МНАТ. С ноября 1995 – председатель МНАТ. Редактор информационного бюллетеня МНАТ «Феникс». Член Экспертно-консультативного совета Республиканского центра профилактики наркотизации населения при Кабинете министров Республики Татарстан. Основная сфера научных интересов – социально-культурные аспекты отрезвления, адаптация опыта мирового трезвеннического движения к условиям СНГ. Автор более двух десятков брошюр и около сотни журнальных и газетных статей по проблемам отрезвления. Участник многих региональных, российских и международных трезвеннических встреч, семинаров, коллоквиумов, конференций и съездов. Делегат Всемирных конгрессов ИОГТ: 64-го (Остерзунд, Швеция, 1998) и 65-го (Истборн, Великобритания, 2002). Канд. ист. наук, доцент.

ЛЮДСКИЕ АЛКОЛЬНЫЕ ПОТЕРИ – численность убитых, умерших, получивших инвалидность, увечья, хронические заболевания и алкоголизм, в связи с употреблением жидкостей, содержащих алкоголь.

По данным ВОЗ, каждый третий, умирающий в мире жертва алкоголя. («Большая медицинская энциклопедия», изд. 3, т.1, с.736). Только в 1993 году в России алкоголь унес 400 тысяч человеческих жизней.

Велики людские потери из-за алкоголя и в Хакасии. Вот, что написал только один из многих сот оптималистов:

«Я в течение трех лет с 1981 по 1985 гг. потерял много родных, не считая друзей:

1. Племянник, в пьяном виде провожая друга в армию, разбился на мотоцикле.

2. Отец, выпив алкоголя, пошел в баню и сердце не выдержало.

3. У родного дяди - тоже сердце от спиртного.

4. Сестра, не выдержав потери сына, в пьяном виде покончила с собой.

5. Два родных брата в пьяном состоянии – один упал с обрыва, разбился, а другой – вздернулся».

Но не только наша страна несет значительные людские потери. Некоторое представление об этом дает окончание статьи «Великая Отечественная», опубликованной 26 июня 1981 г. в болгарской газете «Трезвенность»: «около четырех десятилетий в Европе не свистят пули, не взрываются снаряды, не падают бомбы, не гибнут от вражеского оружия европейцы. Однако, к сожалению, противоестественная гибель и калечение людей продолжается. Непрерывно ведется междоусобная борьба между самыми близкими людьми: родителями и детьми, братьями и сестрами, мужьями и женами ... Основное средство ведения этой дикой, ничем не оправданной позорной войны является алкоголь. Данная война непрерывно ведется и преждевременно уносит в могилы множество человеческих жизней. Достаточно сказать, что за 36 мирных лет из-за употребления алкогольных «напитков» потеряло здоровье и погибло больше людей, чем в наикровопролитнейшем международном побоище.

Многие заболевают и рано уходят из жизни вследствие курения.

Всем нам необходимо осознать эти факты и решительно отвергнуть противоестественные, бессмысленные, вредные для социалистического общества, для родных, для семьи и для себя занятия – употребление спиртных и табачных изделии».



МАБНН – Международная Ассоциация по борьбе с наркоманией и наркобизнесом. Создана в 1991 году. Является единственной на территории России международной общественной организацией антинаркотической направленности, имеющей реальный международный статус при ООН.

В состав МАБНН входят общественные организации, учреждения, частные лица из 50 стран мира. Деятельность регламентируется основополагающими документами ООН, нормами международного права, законодательства Российской Федерации и Уставом самой Ассоциации.

Основные направления деятельности:


  • профилактическая и антинаркотическая пропаганда;

  • координация усилий общественных организаций, государственных учреждений и граждан в борьбе с распространением наркомании;

  • активное содействие в формировании общественного мнения;

  • повышение уровня наркологической помощи населению: создание сети медико-реабилитационных центров, консультативных пунктов, а также других учреждений, оказывающих психологическую, медицинскую, правовую и организационную помощь наркозависимым;

  • профессиональная подготовка и переподготовка кадров;

  • благотворительная деятельность;

  • международное сотрудничество.

Адрес: г.Москва, ул.Гиляровского, д.65, МАБНН; тел.-факс (095) 971–68–35, тел.-факс 973–54–18. Е-mail: General@mabnn.ru, Сайт: www.mabnn.ru.

МАГИЯ – искусство изменения сознания или реальности нефизическими средствами путем использования земной или индивидуальной энергии.

МАРКУШИН Александр Лукич – (род. 8 февраля 1939 г. в с.Печеро-Выселки Самарской обл. в семье крестьян-хлеборобов.

В 1957 г. был призван в ряды ВС СССР.

В 1958 г. поступил в Кемеровское военное училище связи, которое окончил в 1961 г. в звании лейтенанта.

В 1986 г. был уволен в запас в звании майора.

Ветеран V-го трезвеннического движения.

МАСКУЛИНИЗАЦИЯ АЛКОГОЛИЧЕК — (лат. maskulinus — мужской) — ослабление женских и развитие мужских признаков в результате хронического отравления этанолом половых желез. (Г.А.Шичко).

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ – «...понимание природы такой, какова она есть, без всяких посторонних прибавлений». (К. Маркс, Ф. Энгельс, ПСС, изд. I, т. ХIV, с.651). «Пьющие понимают алкогольную проблему с «посторонними прибавлениями», неправильно, именно поэтому они предаются противоестественным занятиям. Употребление «алкогольных напитков» и прочего дурмана противоречит М.М.». «Питейно запрограммированный – верующий, но, в отличие от религиозного человека, верит не в фантастические потусторонние силы, а в фантастические свойства посюсторонних «спиртных напитков» (Г.А.Шичко. Алкогольная проблема и возможности успешного ее решения. Докладная записка ЦК КПСС, 15.02.81 г). Пьющий человек – проалкогольно запрограммирован, т.е. его мировоззрение искаженно ложным пониманием алкогольной проблемы, следовательно, он не может считаться истинным материалистом. Вот основные научно-материалистические истины: «алкогольные напитки» – ядовитые и наркотические жидкости, повреждающие весь организм, особенно сильно головной мозг; употребление их – противоестественное, ничем не оправданное, многосторонне вредное и недостойное здравомыслящего и культурного человека занятие. Каждый потребитель спиртного в той мере, в какой поглощает его, вносит собственный вклад во все беды, вызываемые «алкогольными напитками», в том числе в массовую гибель наших сограждан, в пьяные драки, в хулиганство и всевозможные преступления. Достаточно пьющему уразуметь эти истины, чтобы он добровольно отказался от нелепого занятия.

Только обладатели М.М. способны успешно проводить противоалкогольную работу. (Г.А.Шичко).



МАТЕРИАЛЬНЫЕ ПОТЕРИ – общая сумма экономических потерь, вызываемых производством, продажей и потреблением спиртного. М.П. очень велики, они не поддаются полному учету. Их вызывают: изъятие из полезного обращения посевных площадей для выращивания сырья, сбор его и транспортировка на пивные, винные и водочные предприятия, производство спиртных изделий, хранение и реализация их, прогулы и уменьшенная производительность труда, повышенная заболеваемость и замедленное выздоровление пьющих, содержание и лечение дефективных детей, оплата широких сетей наркологической, правоохранительной и карающей служб и т.п.

Алкоголь просто разоряет нашу страну (не государство, а страну, народ): 1 «пьяный рубль», поступивший в госбюджет от реализации алкогольного дурмана, в начале 80-х годов наносил обществу на 3 рубля прямого экономического ущерба.

Установление в стране трезвости поднимет доходную часть бюджета России, преобразит жизнь общества, резко повысит материальное благосостояние народа.

МАЮРОВ Александр Николаевич (р. 20 апр. 1951) – один из зачинателей V этапа трезвеннического движения в СССР–России, профессор, член-корр. ПАНИ, академик ACT и МАТР.

Родился М. в д. Радушино Вадского р-на Горьковской (ныне Нижегородской) обл. в семье сельских учителей. Русский. Окончил Яблонскую ср. школу, затем Горьковский педагогический институт и аспирантуру Владимирского государственного педагогического университета.

Работал педагогом в школе, заведующим библиотекой, директором детского дома, секретарем комитета комсомола в Индустриально-педагогическом техникуме, ответорганизатором и зав. сектором в Горьковском обкоме ВЛКСМ, инженером в геологической экспедиции, научным сотрудником в Российской Академии Образования, генеральным представителем МАБНН в Волго-Вятском регионе и др. местах.

В 1966 организовал и был руководителем первой в СССР партии трезвости. В 1967-1968 гг. руководил Коммунистической организацией против сквернословия, курения и пьянства (КОПСКиП). В 1968 вместе с Я.К. Кокушкиным и С.Н. Шевердиным был создателем оргкомитета по формированию Российского общества трезвости. В 1971-1972 гг. – являлся членом совета по антиалкогольной пропаганде при областной молодежной газете «Ленинская смена».

В 1972 вместе с С.Н. Шевердиным – организатор Всесоюзного опроса ученых и экспертов по антиалкогольной работе. В 1973 – участник Всесоюзного «круглого стола» «Экономика алкоголизма» при журнале «Эко». В 1973 провел первую в стране трезвенническую молодежную свадьбу. В 1973-1976 гг. – член антиалкогольной комиссии при Горьковском горисполкоме. В 1976-1979 гг. – ответственный секретарь комиссии по антиалкогольной пропаганде Областной организации «Знание», активный лектор. В год читал до 150 лекций по трезвеннической тематике. В 1980 издал первую свою книгу «Диалог о наболевшем». В 1980-1982 гг. М. является ответственным секретарем секции «Социология отклоняющегося поведения» СА АН СССР в Волго-Вятском регионе. В 1981 г. инициатор и непосредственный организатор Всесоюзной межведомственной конференции «Борьба с пьянством и алкоголизмом в промышленном городе». За приглашение на конференцию Ф.Г. Углова, Г.А. Шичко, И.А. Красноносова и других трезвенников был исключен из КПСС и изгнан из аппарата обкома комсомола. Затем в 1984 году восстановлен в партии ЦК КПСС. В 1984 – инициатор и составитель, изданной в «Молодой гвардии», книги «Трезвость – норма жизни». В 1987 выходит в «Просвещении» учебное пособие М. «Антиалкогольное воспитание».

В 1987-1988 гг. – член научно-консультационного совета при ЦС ВДОБТ. В 1988-1990 гг. ответственный секретарь редакционного совета журнала «Трезвость и культура». В 1990-1991 гг. М. издает вестник «Нижегородец», в 1992-1998 гг. редактирует и издает «Вестник энциклопедии наркотизма», а в 1998-1999 гг. – редактирует газету «Оптималист». С 1996 г. М. является руководителем постоянно действующего Международного семинара по собриологии, валеологии, социальной педагогике и алкологии.

М. избран вице-президентом IVES, членом правления ОООО «Оптималист» и членом координационного совета СБНТ, является председателем попечительского совета МАФР.

С 1992 М. возглавляет Редакционный совет «Всемирной энциклопедии наркотизма и трезвости». В 2002 году М. исполнял обязанности председателя Окружной комиссии по противодействию наркомании и наркобизнесу в Приволжском Федеральном округе.

М. в 1999 являлся учредителем Всемирной ассоциации наркологов (ISAM). М. –первый от России действительный член Национальной ассоциации консультантов по алкоголизму и употреблению наркотиков (NAADAC). М. вместе с Ю.А. Соколовым учредил в СПб. Академию социальных технологий (ACT). 21 сентября 2003 г. избран президентом МАТР.

М. – автор более 20 книг и монографий, а также более 500 статей по проблемам наркотизма и трезвости. Печатался в «Правде», «Советской России», «Сельской жизни», «Комсомольской правде», «Советской культуре», «Учительской газете», «Семье и школе», «Студенческом меридиане», «Нашем современнике», «Агитаторе», «Научном коммунизме», «Воспитании школьников», «Журналисте», «Клубе и художественной самодеятельности», «Звезде», «Трезвости и культуре», «Мире без наркотиков», «Нижегородском медицинском журнале», «Нижнем Новгороде», «Книжном обозрении», «Собеседнике», «Оптималисте», «Соратнике», и многих других изданиях. Его труды увидели свет в Германии, Великобритании, Израиле, Швейцарии, Литве, Украине. Белоруссии, США, Бельгии и других зарубежных государствах.

О научной, общественной, педагогической и публицистической деятельности М. неоднократно писали: «Политическое самообразование», «Агитатор», «Молодая гвардия», «Наш современник», «Правда», «Литературная Россия», «Советская Россия», «Сельская жизнь», «Комсомольская правда», «Молодой коммунист», «Гудок», «Наука и религия», «Культурно просветительная работа», «Медицинская газета», «Трезвость и культура». «Воспитание школьников», «Неделя», «Учительская газета», «Советская педагогика», «Слово лектора», «Москва», «Школа», «Vita», «Доктор Фом» и многие другие издания.

Живет М. в Н. Новгороде.



«МАЯК» – первое антиалкогольное общественное объединение второй половины ХХ века возникло в Татарстане в 1976г. Оно приняло форму клуба трезвости реабилитационной направленности, т.е. предназначенного, в первую очередь, для помощи людям с алкогольными проблемами. Это была наиболее распространенная форма трезвеннических организаций той эпохи. В 1967 г. в Латвии и Литве, а в 70-е годы в Поволжье, Москве и других местах стали возникать клубы трезвости. Идею создания клуба именно из Прибалтики привез казанский врач Юрий Гасиловский. Посетив ряд клубов, ознакомившись с опытом коллег, в том числе с деятельностью известного доктора Эмилиана Броканса, он приступил к созданию аналогичной организации в Казани. Клуб был назван «М.», что символизировало твердую дорогу в жизни. Той эпохе были свойственны громкие, эффектные названия клубов: «Анти-Бахус» (Тарту, конец 60-х годов), «Радуга» (Горький, 1975 г.), «Аве вита» (Клайпеда, 1976 г.), «Аметист» (Рига, 1977 г.), «Надежда» (Москва, 1978 г.) и т.п.

Устав гласил, что клуб «М.» является «добровольным, психологическим и психотерапевтическим коллективом, в котором объединяются люди, которые полностью отказались от употребления алкоголя и энергично борются за принципы морального строителя коммунизма. Клуб выступает за здоровую, трезвую жизнь, борется с отжившими традициями выпивки, ратует за рациональное проведение свободного времени и за антиалкогольную пропаганду».

Клуб имел свой вымпел и нагрудные значки. Вымпел имел три цветные полосы: зеленую, голубую и белую. Зеленый цвет символизировал землю, голубой – небо, белый обозначал, что между землей и небом все должно быть чистым, святым. В центре находился красный квадрат, который символизировал принципы клуба – никаких компромиссов с алкоголем.

Вступительный взнос составлял 5 рублей, ежемесячный – 2 рубля.

Руководил клубом председатель правления. Им бессменно являлся инженер Анатолий Бессонов. Психотерапевтической и просветительской работой клуба руководил врач-нарколог наркологического кабинета Казанского оптико-механического завода Юрий Гасиловский. Согласно уставу, врач «без выбора» (то есть автоматически) входил в состав правления клуба.

Важную психотерапевтическую роль играла процедура вступления в клуб. Врач-нарколог или активисты клуба представляли кандидата собранию клуба. Он рассказывал свою биографию, причем особое внимание он должен был обращать на свое заболевание алкоголизмом. Торжественно приносилась присяга. После трехмесячного испытательного срока новичок становился полноправным членом клуба.

В клубе создавалась увлекательная и здоровая среда, которая помогала сохранить трезвость и порвать связи со своими «бывшими дружками». В клубе совместно проводились праздники, осуществлялись выезды на природу и спортивные мероприятия. Велась активная просветительская работа. Кроме обычных для той эпохи лекций об идеологической борьбе и международном положении, проводились беседы, посвященные классическому искусству, литературе, культуре досуга, юмору. Интересно проходили встречи с писателями, композиторами и художниками.

«М.» поддерживал контакты с клубами трезвости других городов.

В начале 1983 г. клуб был лишен помещения. Вмешательство общественности и редакции газеты «Советская Татария» его не спасло.

Главная заслуга клуба в том, что была экспериментально проверена и доказана идея о пользе трезвого микроколлектива для людей с алкогольными проблемами. С тех пор и до настоящего времени трезвенническая традиция в столице Татарстана не прерывалась. Часть актива «М.» влилась в дальнейшем в клуб «Феникс», передав ему опыт реабилитационной работы, а также вплавив в его деятельность спортивные и туристские элементы. Анатолий Бессонов стал членом правления «Феникса».

И поныне традиционный день встречи казанских мнатовцев среда, то есть, именно тот день недели, когда собирались члены первого татарстанского клуба трезвости. Культурологические увлечения в теории и практики казанских мнатовцев также коренятся в практике четверть вековой давности.

Председатель и врач клуба «М.» принимали участие в организации и проведении сентябрьских праздников трезвости в Казани во второй половине 90-х годов ХХ – начале XXI века. (В.Ловчев).


МЕЛЕХИН Валерий Иванович род. 6 мая 1953 года в г. Нижняя Тура Свердловской области первым ребенком из 5 детей в семье рабочего-слесаря Ивана Степановича Мелехина. Русский. Образование: высшее юридическое, высшее медицинское. 1971 год – закончил Свердловский областной техникум Физической культуры, отделение «лыжные гонки». Кандидат в мастера спорта по лыжам. До призыва в советскую армию работал учителем русского языка, литературы и физкультуры в деревне Большая Именная г. Нижняя Тура. 1971-1973 гг. – срочная служба на Кавказе в 29 Отдельном Полку войск Правительственной связи КГБ СССР при Совете Министров СССР. Офицер запаса. 1973-1980 гг. – студент Свердловского государственного медицинского института лечебно-профилактического факультета. 1981-1993 гг. – врач-хирург-травматолог. Работал в городах и районах Свердловской и Челябинской областях. С 1988 года по настоящее время избавляет от алкогольной и табачной зависимости по методу Г.А.Шичко бесплатно и анонимно. С 1991 года – координатор по Уралу Всероссийской организации «Союза борьбы за народную трезвость». Автор двух монографий: «Хочу исцелить» (1998 год) и «Внушение и его роль в общественной жизни» (2001 год). 1994-1999 гг. – депутат Свердловской областной Думы. Работал на профессиональной основе в комитете по аграрной политике, природопользованию и охране окружающей среды, а также в комитете по законодательству и местному самоуправлению. В 1997 году закончил Уральскую государственную юридическую академию с присуждением квалификации «юрист» по специальности «юриспруденция». 1998 год – председатель Свердловского областного общественного политического «Социал-патриотического движения Народная победа». 2001 год – ученый секретарь Международной славянской академии по Свердловской области. 2001-2004 гг. – врач – судебно-медицинский эксперт Ивдельского отделения судебно-медицинской экспертизы. 2004 год – член Общероссийской общественной организации «За достойную жизнь!» 2005 год – член партии национального возрождения «Народная Воля», соискатель кафедры истории философии Уральского государственного университета диссертации: «Критически мыслящая личность как явление русской социальной философии (Лавров П.Л. и др.)». С 2005 года по настоящее время – врач-травматолог-ортопед МУ ЦГБ № 24 г. Екатеринбурга. Женат. В семье трое детей.


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал