Православные старицы ХХ века


Схимонахиня Агния (Стародубцева)



страница54/82
Дата24.08.2017
Размер8.47 Mb.
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   82

Схимонахиня Агния (Стародубцева)


(1884 -1973 гг.)
Схимонахиня Агния (в миру Александра Васильевна Стародубцева) родилась 15 апреля 1884 года. Благочестивые родители молили Господа, чтобы Он даровал их слепой дочери зрение. Они верили, что по молитвам святителя Митрофана, их дочь прозреет. Они повезли ее в Воронеж, к мощам святителя Митрофана. По милости Божией у святых мощей девочка прозрела.

Когда отроковице исполнилось 14 лет, родители благословили её посвятить всю свою дальнейшую жизнь служению Господу. Александра поселилась в Знамено-Сухотинском монастыре (Тамбовская губ.), где и приняла иноческий постриг. В монастыре обучалась иконописи. Была духовной дочерью Оптинского старца Варсонофия. В Оптиной познакомилась с будущим Карагандинским старцем Севастианом (Фоминым).

В 1919 году после закрытия монастыря, в котором она провела 21 год, она поселилась в г. Новохоперске (Воронежская губ.). В годы гонений пережила много бед, скорбей и унижений, принимала все со смирением, за всё благодарила Господа.

В 1952 году по благословению старца Севастиана переехала в город Караганду, где писала иконы не только для карагандинских храмов, но и для других храмов Казахстанской епархии. (Первая икона, написанная ею - образ «Господь Вседержитель» для иконостаса, который был выполнен в одном размере с афонским образом Божией Матери «Скоропослушницы», заказанным переселенцами из Белоруссии, первыми насельниками Большой Михайловки. Пока она писала эту икону, Батюшка стоял за ее спиной и, когда работа была уже на исходе, в какой-то момент сказал: «Все, хватит, больше ни мазка» Ее же работы – «Ветхозаветная Троица», «Новозаветная Троица», «Воскресение Христово», «Моление о чаше» - для алтаря над жертвенником; икона Спасителя в багрянице и терновом венце. И многие другие.

В 1956 году, по благословению Святейшего Патриарха Алексия, была пострижена в мантию.

Матушка Агния была не только талантливой художницей, но и мудрой прозорливой старицей. После смерти старца Севастиана, многие духовные чада старца обращались именно к ней за духовным советом за молитвенной помощью, так как умирая, старец Севастиан сказал: «Сколько она сделала для церкви нашей! Никто столько не сделал, как она. И вообще, сколько прекрасного она сделала за всю свою жизнь. Я умираю. За всем теперь обращайтесь к ней.

По свидетельсву духовных чад матушки старица Агния имела дар прозорливости, который скрывала, и людям, обращавшимся к ней, говорила: «Ну что? Я старый человек, я ничего не знаю, сижу за печкой, нигде не бываю». Матушка предсказала митрополиту Иосифу (Чернову), что ему будет предложено патриаршество. Говорила иносказательно, на что Владыка сразу ей сказал: «Матушка, замолчите, иначе я Вас отлучу от Церкви».

Старица Агния была очень уважаема митрополитом Алма-Атинским Иосифом (Черновым), который непременно посещал ее при каждом своем приезде в Караганду.

(Владыка о матушке в одном письме написал: «Матерь Божия на Страшном Суде улыбнется матери Агнии».

Матушка Агния в свою очередь почитала владыку, она подарила митрополиту Иосифу несколько икон написаных ею. Последние годы жизни подвижница страдала тяжелыми физическими недугами, но, несмотря на это, принимала страждущих людей, утешала, и молиться за них.

В 1973 году в Караганде (Казахстан) матушка Агния была пострижена в схиму. Схимонахиня Агния мирно отошла ко Господу 17 марта 1973 года, её похоронили на Михайловском кладбище.
Господи, упокой душу схимонахини Агнии, со святыми упокой, и её молитвами спаси нас!


Схимонахиня Анастасия (Шевеленко)


(1888-1977 гг.)
Схимонахиня Анастасия (в миру Анастасия Ивановна Шевеленко) родилась в 1888 году в Витебской области, в семье сапожника. С детства Анастасия часто уходила из родительского дома. Много времени проводила в молитве.

Известно, что в юности матушка была послушницей Полоцкий монастырь, два года матушка провела в монастыре, где была пострижена в иночество, потом начала странствовать. Позже Оптинский старец Анатолий (Потапов) благословил матушку на юродство.

Матушка жила в Оптиной Пустыни до её закрытия, там она познакомилась с будущим карагандинским старцем (преп. Севастианом), который в то время был послушником у старца Нектария. Блаженная часто обличала монахов, за что ей часто доставалось. Спустя годы старец Севастиан спрашивал матушку Анастасию: « А помнишь, Настя, как я тебя в Оптиной турнул однажды, когда ты спряталась к старцу под кровать? Кубарем по лестнице летела. А о. Нектарий говорит мне: «Ну-ка, Стефан, турни ее, непослушную. Ишь, спряталась! Расправься с ней! Все равно будешь юродствовать, другой дороги тебе нет». Тут батюшка замолчал, потом говорит: «Как мне было тогда тебя жалко! Но – послушание».

В начале гонений на Церковь матушка некоторое время жила в Калуге, вскоре была


арестована и сослана в лагерь, позже жила на поселении в Кокчетаве

Матушка Анастасия прошла через лагеря, после освобождения приехала в Караганду (Казахстан) к старцу Севастиану . Жила в сторожке при храме. Спала сначала в ванне, потом в холодном углу на тюках. Спала с вечера, а ночь работала - убирала под нарами, варила очень вкусный квас.

По рассказам духовных чад старца одевалась матушка своеобразно: на одной ноге галоша, на другой - валенок. Часто бывало, что зимой ходила в галошах и ботах, а летом в валенках. Платье всегда грязное, если наденет чистое, оно недолго продержится. На голове платок или тряпка, почти всегда растрепанная. Только перед причастием одевала все чистое. Бывало, поможет человеку в хозяйстве, и чтобы не хвалили, наденет чужие валенки и пойдет.

Матушка обладала даром прозорливости и исцеления. Благодатных Даров Святого Духа матушка удостоилась за великое смирение, терпение и послушание. Приведём лишь одно свидетельство современников: «Однажды зимой послал ее старец Севастиан ночевать к Степаниде. Она пошла. Стучится: «Пустите переночевать!». Ей отвечают: «Нет у нас места». Легла матушка на пороге у двери, не посмела вернуться. Ночью снег шел, и матушку занесло. Утром хозяева встают, открывают дверь, а она не отворяется. Она вскочила, отряхивается: «Ой, простите, я помешала вам»

Следует отметить, что митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) с любовью относился к старцу Севастиану. А после его блаженной кончины (1966 г.) Владыка сказал: «Я, несомненно, уверен, что Батюшка в лике преподобных». (Старец был прославлен в лике местночтимых святых 12 октября 1997 года. День памяти преподобного Севастиана - 6/19 апреля. Обретение мощей 22 октября.)

Митрополит Иосиф очень почитал и карагандинских стариц — схимонахиню Анастасию и монахиню Агнию. По дару пророчества, которым обладали обе матушки, Владыка называл их «карагандинские Сивиллы».

В начале июня 1975 года владыка Иосиф в последний раз посетил Караганду,

О том, что этот приезд в Караганду станет последним для владыки Иосифа было предсказано ему схимонахиней Анастасией. «Благословите, Владыка! Мы больше не увидимся», — сказала карагандинская старица старцу-митрополиту. Вскоре у него случился приступ, и 4 сентября 1975 года Владыка почил. Прозорливая старица Анастасия отошла ко Господу через два года 13 апреля 1977 года. Перед смертью в 1977 году была пострижена в схиму. Матушку Анастасию похоронили г. Караганде на Михайловском кладбище.


Господи, упокой душу схимонахини Анастасии, со святыми упокой, и её молитвами спаси нас!

Преподобный Севастиан Карагандинский

(1884-1966 гг.)
28 октября/10 ноября 1884 года в селе Космодемьяновское Орловской губернии в бедной крестьянской семье у Василия и Матроны Фоминых родился третий сын. При Святом крещении младенец был назван Стефаном, в честь преп. Стефана Савваита, творца канонов.

В 1888 году благочестивые родители привезли детей в Оптину Пустынь к старцу Амвросию. Четырехлетний Стефан на всю жизнь запомнил лицо и ласковые глаза старца. Вскоре после поездки умирает отец семейства, а через год от болезни легких умирает и мать. Семнадцатилетнему Иллариону, старшему брату Степана, пришлось сразу жениться, так как он не справлялся с хозяйством и заботами о младшем брате.

Когда Стефан подрос, то стал просить брата отпустить его в монастырь. Наконец, в 1905 году Стефан, освобожденный от воинской службы по состоянию здоровья, получил паспорт и уехал к брату Рафаилу.

В 1909 году молодого послушника определили келейником к старцу Иосифу, в Иоанно-Предтеченский скит. Скит находился в полукилометре от монастыря.

9 мая 1911 г. скончался старец Иосиф, и в его келью перешел старец Нектарий. Стефан остался при нем келейником и стал его духовным сыном. В этой келье он прожил со старцем Нектарием до закрытия монастыря.

В 1917 году Стефан принял пострижение в монашество с именем Севастиан.

Под руководством двух старцев о. Севастиан воспитал в себе кротость, рассудительность, высокий молитвенный настрой, милосердие, сострадание и другие духовные качества. В 1923 году, за два месяца до закрытия Оптинской Пустыни, о. Севастиан принял рукоположение в иеродиаконы.

После закрытия монастыря о. Севастиан, по благословению старца Нектария стал приходским священником: служил в Козельске, затем в Калуге. В 1927 году он был рукоположен в иеромонаха. По промыслу Божиему о. Севастиану пришлось некоторое время служить в Тамбове. Наконец, в 1928 году он получает назначение на приход в г. Козлов (Мичуринск) в Ильинскую церковь, где настоятелем был протоиерей о. Владимир Нечаев (отец Владыки Питирима), здесь он прослужил пять лет. В 1933 году о. Севастиан был осужден на десять лет, и отправлен в Карагандинские лагеря, в Казахстан.

Верные духовные дочери старца последовали за любимым старцем, они устраивались на работу в колхозе, расположенном недалеко от лагеря, работали в медицинских учреждениях. Они опекали своего духовника все десять лет его заключения: носили еду, покупали ему все необходимое. Позже ими был куплен в г. Караганде домик в Михайловке (район города) на Нижней улице.

Когда батюшка обосновался на Михайловке, к нему стали съезжаться монашествующие со всей страны, и не только монашествующие, но и глубоко верующие, ищущие духовного руководства миряне. Ехали и из Европейской части, и с Украины, и из Сибири, и с дальних окраин Севера и Средней Азии. Он всех принимал с любовью и помогал устроиться с жильем.

Из воспоминаний келейницы старца Севастиана Веры (Ткаченко): «Батюшка был исключительный человек. С плачущими он плакал, с радующимися - радовался. Он всегда держал умную молитву, она была в его сердце...»

По свидетельству духовных чад старца, он оказывал помощь верующим, призывавшим его имя, даже на большом расстоянии.

Из воспоминаний Татьяны В. Тортенстен: «Батюшку отмечали безупречная верность церковным установлениям, постоянная забота об устроении в людских душах глубокого мира и высокая требовательность ко всем, а, прежде всего, к самому себе.

Не снисходительной была любовь его, дар большой и глубокой рассудительности был у батюшки. И всегда и во всем - умеренность. Батюшка часто говорил: «Тише едешь - дальше будешь». Или: «Самая большая добродетель – рассудительность». А главное, всегда была в нем полная вверенность Промыслу Божию. Вот каков был его пастырский облик...Батюшка считал, что очень важно прикладываться к иконам и ставить свечи

Иногда он звал к себе кого-нибудь из своих духовных детей или прихожан и давал пучок свечей. Иной раз большой, иной раз меньше. И говорил: «Молись и ставь свечи почаще»...

Если батюшка замечал, что кто-либо не прикладывается к иконам, он говорил ему: «Ты, дорогой, когда-либо размышляешь или отвергаешь, имей в своем сердце и уме правильную рассудительность. Рассудительность есть самая высшая добродетель».

Мне он как-то рассказывал, что старец Нектарий говорил всегда, что премудрость, разум, рассудительность - это дары Святого Духа, они приводят к благочестию. И что человек, лишенный рассудительного дара, часто помышляет в себе превосходство над другим...

Прослужил батюшка настоятелем храма одиннадцать лет, с 1955 по 1966 г., до дня своей смерти. В 1957 г. он был возведен в сан архимандрита... Перед смертью, за три дня, батюшка был пострижен в схиму... 19 апреля 1966 года кончились тяжкие страдания нашего батюшки...»

В октябре 1997 года по решению Синодальной комиссии по канонизации святых и благословению патриарха Алексия 2 состоялось поместное прославление в лике святых преподобного старца Севастиана Карагандинского, исповедника.

22 октября 1997 года совершилось обретение мощей преп. Севастиана.

В августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском соборе преп. Севастиан Карагандинский прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских. Преподобному Севастиану (Карагандинскому)
Тропарь, глас 3
Троицы Святыя служителю, земне ангеле и небесне человече, духовнаго Оптинскаго старчества преемниче. Христов священнотаинниче и исповедниче. Духа Святаго, обитель всечестная, преподобне отче Севастиане, досточтиме, испроси мирови мир и душам нашим великую милость.
Высказывания старца Севастиана:
Золотая середина нужна во всем и умеренность... «Тише едешь - дальше будешь».

Гордость страшнее всего...

Благодать Божия - это радость от Бога...

В деле своего спасения не забывайте прибегать к помощи святых Отцов и святых мучеников. Их молитвами Господь избавляет от страстей. Но никто не думайте своими силами избавиться от них. Не надейтесь на себя до самой смерти в борьбе со страстями. Только один Господь силен избавить от них просящих у Него помощи. И покоя не ищите до самой смерти.

На иконах благодать Божия. Они защищают нас от темной силы. Они - помощь нам от Бога. Есть особые святыни, где накопляется благодать Святого Духа. И иконы есть особые во славе благодати, намоленные веками - чудотворные иконы. Иконы, как ручейки, от Господа несут нам благодать. К иконе надо относиться с благоговением, любовью и благодарностью Богу.

Крестное знамение надо полагать правильно, со страхом Божиим, с верою, а не махать рукой. А потом поклониться, тогда оно имеет силу.

Молиться можно на всяком месте, во всякое время: стоя, сидя, лежа, во время работы, в пути.

За несоблюдение без причины постов, придет время - постигнет болезнь. Тогда не по своей воле будешь поститься. Господь попустит за грехи.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   82


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал