Учебная программа факультативного курса «История святости и главные святыни земли Смоленской» «Православное краеведение»


ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ЗАНЯТИЙ



страница2/7
Дата24.08.2017
Размер1.19 Mb.
ТипУчебная программа
1   2   3   4   5   6   7
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ЗАНЯТИЙ



занятия

Тема учебного занятия

Кол-во

часов



Введение. Под благодатным покровом «Одигитрии».

1



Святой учитель древнего Смоленска − прп. Авраамий.

1



Спасо-Преображенский Авраамиев мужской монастырь.

1



Святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб.

1



Святой благоверный князь Феодор Смоленский и Ярославльский − просветитель земель Золотой Орды.

1



Прп. Зосима (Верховский).

1



Храм в честь апостола и евангелиста Луки (при Смоленском базовом медицинском колледже).

1



Храм Петра и Павла (г. Смоленск).

1



Благоверный князь Андрей Смоленский.

1



Церковь Архангела Михаила. Церковь Иоанна Богослова.

1



Церковь Казанской иконы Пресвятой Богородицы (п. Каспля).

1



Священник Никифор Мурзакевич.

1



Святой воин мученик Меркурий.

1



Патриотическая деятельность духовенства и мирян Смоленской Епархии в годы Отечественной войны 1812 года.

1



Прп. Аркадий Новоторжский, или Вяземский.

1



Святая благоверная Иулиания, княгиня Вяземская и Симеон Мстиславич, князь Вяземский.

1



Смоленский Свято-Успенский кафедральный собор.

1



Спасо-Преображенский мужской монастырь города Рославля.

1



Рославльские старцы.

1



Святители земли Смоленской.

1



Смоленский край – земля Патриарха.

1



Новомученики и Исповедники Смоленской земли.

1



Серафим (Остроумов), архиепископ Смоленский и Дорогобужский.

1



Святой равноапостольный Николай Японский.

1



Прп. Макарий (Глухарев).

1



Митрополит Климент Смолятич.

1



Ростислав Мстиславич – благоверный князь Смоленский, великий князь Киевский.

1



Урок-конференция «Ко дню прославления святого благоверного князя Ростислава Смоленского».

1



Патриотическая деятельность духовенства и мирян Смоленской епархии в годы Великой Отечественной войны.

1



Преподобные Исаакий и Прохор-лебедник.

1



Прп. Герасим Болдинский.

1



Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский монастырь.

1



Спасо-Вознесенский женский монастырь.

1



День славянской письменности и культуры.

1


ПОЯСНЕНИЕ К ЗАНЯТИЯМ ФАКУЛЬТАТИВНОГО КУРСА

Занятия курса «История святости и главные святыни земли Смоленской», методически правильно организованные с использованием разработанного нами учебно-методического комплекта для учащихся и учителя, способствуют патриотическому воспитанию; активному, целенаправленному формированию духовных интересов и ценностных установок на основе отечественных традиций, интеллектуальных потребностей учащихся; развивают эстетический вкус, способность воспринимать и оценивать предметы и явления культуры, произведения искусства, сведения о православном краеведении; приучают к сознательному участию своей творческой деятельностью в приумножении прекрасного в окружающем мире.

Каждое занятие разработано по модели:


  1. Тема занятия.

  2. Цели занятия.

  3. Форма занятия.

  4. Оборудование.

  5. Материалы и инструменты.

  6. Раздаточный материал.

  7. Музыкальный ряд.

  8. Оформление доски. Эпиграф к занятию.

  9. Слова для лексической работы.

  10. Знания и умения после изучения темы.

  11. Основное содержание занятия.

  12. Домашнее задание.

  13. Практическая работа (паломничество, изучение архивных материалов).

  14. Литература к уроку.


КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЗАНЯТИЙ ФАКУЛЬТАТИВНОГО КУРСА

И МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Занятие 1. Введение. Под благодатным покровом «Одигитрии»

Икона Смоленской Божией Матери, именуемая «Одигитрией» – главная святыня земли Смоленской. Смоленская икона в истории России. Празднование в честь иконы Смоленской Божией Матери «Одигитрии». Собор смоленских святых. (Краткий исторический очерк распространения православной веры на Смоленской земле). Развитие православного краеведения как общественного движения в России. Различие между светским и православным краеведением.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: собор, соборность, святость, святой, паломничество;

  • различие между светским и православным краеведением;

уметь:

  • рассказывать о соборе смоленских святых, о главной святыне земли Смоленской − иконе Божией Матери, именуемой «Одигитрией»;


В похвалу иконе Смоленской Божией Матери, именуемой «Одигитрией».

  1. Размышление о прочитанном:

«Этот чтимый образ Пресвятой Богородицы именуется «Одигитрия», что значит «Путеводительница». На протяжении веков верующие получали и ныне получают от него обильную благодатную помощь. Через Свой святой образ Заступница усердная рода христианского ниспосылает нам силы для следования по нелегкому, но спасительному пути, ведущему в Царство Небесное» (Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Из послания епископу Смоленскому и Вяземскому Феофилакту в день празднования иконы Смоленской Божией Матери «Одигитрия»).

  1. Духовная поэзия. Чтение стихотворения Любови Стекловой «Одигитрия».

Святые лики Смоленщины.

Чтение и обсуждение: Краткий исторический очерк распространения православной веры на Смоленской земле (на основе статьи «Церковно-исторический очерк Смоленска. Составлен церковно-археологическим Комитетом г. Смоленска в 1912 году»).

Домашнее задание.

Написать мини-сочинение по теме: «Икона Смоленской Божией Матери, именуемая «Одигитрией» – главная святыня земли Смоленской».



Практическая работа:

  • паломничество в Смоленский кафедральный собор;

  • написание рефератов.

Темы рефератов:

  1. Православный взгляд на почитание святых. Отношение к почитанию святых в лютеранстве.

  2. Общие сведения о канонизации святых. Основания для канонизации.

  3. Смоленская икона Божьей Матери «Одигитрия».

Новые слова и понятия: житие, житийный канон, канонизация, мощи, паломничество, почитание святых, святой, святость, собор.

Православная икона: «Собор Смоленских святых», «Одигитрия».
Основные источники и литература:

  1. Акафист Смоленской иконе Божией Матери «Одигитрия». – Смоленск, 2007. С. 24-31.

  2. Даниил (Сычев), иеромон. Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия» в Отечественной войне 1812 года // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2002. № 1. С. 24-28.

  3. Послание Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископу Смоленскому и Вяземскому Феофилакту в день празднования Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрии» // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2009. №3.

  4. Стеклова Л.Т. Осенние костры: стихи. Смоленская городская типография, 2005.

  5. Церковно-исторический очерк Смоленска. Составлен церковно-археологическим Комитетом г. Смоленска в 1912 г. // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 1994. № 2. С. 70-84.

Дополнительные источники и литература:

  1. Акафисты смоленским святым. Смоленск, 2004.

  2. Кирилл, архим. Похвала Божией Матери: Проповеди. М.: Изд-во московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2003. С. 38-44.

  3. Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский. Послание Высокопреосвященнейшего Кирилла, митрополита Смоленского и Калининградского клиру и благочестивой пастве Смоленско-Калининградской епархии: по случаю праздника Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрии» и 65-летия со дня возобновления богослужений в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Смоленска [Электронный ресурс]//Архив официального сайта Смоленской и Вяземской епархии: [web-сайт]. http://arhiv.smoleparh.ru/index.php?d=8&x=060810serm

  4. Описание чудотворной иконы Смоленской Божией Матери – Одигитрии, находящейся в Надвратной церкви крепостной городской стены / Ред. В. М. Аникеева. Смоленск: Годы, 2004.

  5. Спутник паломника. М.: Ковчег, 2007.



Вопросы к занятию:

  1. Как вы понимаете слово «житие»?

  2. Какова задача житийной литературы? О чем рассказывает житие?

  3. Как вы понимаете слово «святость»?

  4. Как вы понимаете слова «святые»?

  5. Что составляет существо святости?

  6. Как вы понимаете термин «канонизация»?

  7. Что является основным условием для прославления подвижника?

  8. Следует ли понимать слово «мощи» шире, чем просто тело усопшего праведника?



Занятие 2. Святой учитель древнего Смоленска − преподобный Авраамий.

Подвижник и молитвенник. Проповедник и просветитель – святой учитель древнего Смоленска. Талантливый иконописец. Обвинение прп. в ереси. Любовь и всепрощение святого Авраамия. Помощь Божья и заступничество смолян – оправдание Авраамия. Настоятель монастыря в честь положения ризы Пресвятой Богородицы.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: проповедь, преподобный, монастырь, монах;

уметь:

  • рассказывать о преподобном Авраамии – подвижнике и молитвеннике, талантливом иконописце, проповеднике и просветителе;

  • анализировать жизненные ситуации, собственное поведение, в которых проявляются и пороки и добродетели.


В похвалу преподобному Авраамию Смоленскому.

1. Духовное песнопение: тропарь преподобному Авраамию Смоленскому в исполнении хора воскресной школы семейного типа для детей-инвалидов при храме Новомучеников и Исповедников Российских.

2. Чтение тропаря (глас 8), сравнение с русским языком, размышление о содержании: «Днесь возсия нам память твоя славне, яко солнце, светозарно лучами озаряющая мир, и тьму нощи злых духов от нас отгоняющая. Днесь небесныя силы святых Ангел и души праведных мысленно торжествуют радующеся. Днесь и мы грешнии припадающе молимся: отче преподобне Авраамие, Христа Бога моли непрестанно спасти град наш Смоленск и люди, любезно тебе почитающия».

3. Чтение стихиры, сравнение с русским языком, размышление о содержании: «явися гора умная нам, ты преподобне отче Авраамие… утверждая и просвещая всех душа к богоразумию»



Православный календарь «Святые земли Смоленской».

  1. Чтение и обсуждение: житие прп. Авраамия.

  2. Слушание аудиозаписи: житие прп. Авраамия.

Святые о святом. Чтение, сравнение с русским языком, размышление о содержании:

«Так как многие обманываются, говоря, что на земле святых уже больше нет и утверждая это, многих ввели в заблуждение и погубили, а многих других лишили бдительности, которые, поверив им, отступили от истинного пути и, слушая таких невежд, заблудились1».

Просмотр документального фильма «Монашество» из цикла «Земное и небесное».

Домашнее задание.

Читаем: Прп. Ефрем Смоленский «Житие и терпение прп. отца нашего Авраамия, просветившегося в терпенье мнозе, нового чудотворца в святых града Смоленска».



Практическая работа:

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • написание рефератов.

Темы рефератов:

  1. Содержание подвига преподобных.

  2. Составляющие телесного и душевного подвига инока и их смысл.

  3. Многообразие путей к святости в миру. Юродивые.

Православная икона: прп. Авраамий Смоленский; прп. Ефрем.

Новые слова и понятия: монах, монастырь, преподобный, проповедь, просвещение.
Основная литература:

  1. Житие и терпение прп. отца нашего Авраамия, просветившегося во многом терпении, нового чудотворца среди святых города Смоленска // Памятники литературы Древней Руси. XIII век / Подготовка текста, перевод и комментарии Д. М. Буланина. М., 1981. С. 66-105.

  2. Прп. Авраамий Смоленский // Русские Святые: 1000 лет русской святости / Cост.: Монахиня Таисия. СПб.: Азбука, 2001. С. 467-468.

Дополнительная литература:

  1. Акафисты Смоленским святым. Смоленск, 2004. С. 15-29.

  2. Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. – Репр. воспр. изд. 1900 г. – М.: Отчий дом, 2002.

  3. Жития всех святых / Сост.: свящ. И. Бухарев. М.: Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2005. С. 481-482.

  4. Малков Ю. Г. Русь святая: очерк истории Православия в России. М.: Правило веры, 2002. С. 72-75.

  5. Налетова Н. Ю. Духовное образование на территории Смоленской епархии в дореволюционный период: монография. Смоленск: Полиграфинтер, 2008. С. 21-23.

  6. Православная культура в школе. Сентябрь: Учебно-методическое пособие для учителей общеобразовательных школ. М.: Покров, 2003. С. 22-25.

  7. Димитрий (Ростовский), свт. Жития святых на русском языке: В 3-х т. М., 2004. Т.1. сентябрь-декабрь.

  8. Никулина Е. Н. Содержание подвига преподобных // Агиология: Курс лекций. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С. 137-144.

  9. Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Три века христианства на Руси (XII-XIV века). М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. Том II.


Вопросы к занятию:

  1. Как вы понимаете, кто такие преподобные?

  2. Почему Русская Православная Церковь причислила прп. Авраамия Смоленского к лику святых?

  3. Каким образом деятельность прп. Авраамия способствовала просвещению Смоленской земли?

  4. Какое творение прп. Авраамия Смоленского вы знаете? Охарактеризуйте его.



Занятие 3. Спасо-Преображенский Авраамиев мужской монастырь.

Предыстория монастыря. Становление святой обители. Разорение монастыря поляками. Обитель – в распоряжении католического ордена доминиканцев, в 1658 г. – возобновлена как православная. Разорение монастыря французами. Возрождение обители. Судьба монастыря в ХХ веке. Значение монастыря в духовной жизни Смоленска.

Живые свидетельства о преподобном Авраамии.

Тип занятия – паломничество.

После изучения темы учащиеся должны знать:


  • основные понятия и сущность явлений: монастырские скриптории, католический орден доминиканцев;

  • какова социальная роль монастырей в современной России;

уметь:

  • рассказывать о Спасо-Преображенском Авраамиевом мужском монастыре.


Просмотр презентации «Спасо-Преображенский Авраамиев мужской монастырь».

Живые свидетельства о преподобном Авраамии:

  1. участок стены храма (кладка XII века) на месте разрушенного монастыря «Положение ризы Богородицы во Влахернский Храм»;

  2. кирпичная кладка на месте Крестовоздвиженского монастыря, где проповедовал прп. Авраамий (в районе Садков, рядом с разрушенной церковью Гурия, Самона и Авива);

  3. колодец Авраамия Смоленского (недалеко от села Богородицкого на месте разрушенного Богородицкого монастыря).

Изучение документальных источников.

Домашнее задание.

Читаем: Прп. Авраамий Смоленский «Слово о небесных силах и о том, зачем был создан человек».



Практическая работа:

  • посещение мест, связанных с именем прп. Авраамия;

  • работа с архивными документами с целью изучения истории Спасо-Преображенского Авраамиева мужского монастыря;

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • написание рефератов.

Темы рефератов:

  1. Закрытие храмов в Смоленске и на территории Смоленской епархии в середине 20-х − 30-х годов ХХ века.

  2. Монастыри Смоленской земли: Великомученика Димитрия Солунского женский монастырь.

Документальные источники: фотографии, исторические справки, архивные документы.

Новые слова и понятия: монастырские скриптории, католический орден доминиканцев.

Основная литература:

  1. Авраамий Смоленский, прп. Слово о небесных силах и о том, зачем был создан человек / Пер. с церковно-славянского Э. А. Стороженко. Смоленск: [б. и.], 2008.

  2. Ангелина (Нестерова), мон. Монастыри Смоленщины начала XX и начала XXI веков // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск, 2007. № 3. С. 27-36.

Дополнительная литература:

  1. Зосима (Верховская), мон. Село Богородицкое на волнах истории // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2004. № 2. С. 30-44.

  2. Москалева Н. Г. Закрытие храмов в Смоленске и на территории Смоленской епархии в середине 20-х − 30-х годов ХХ века. Возрождение церкви на Смоленщине в годы Великой Отечественной войны // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2005. № 4. С. 28-42.

  3. Москалева Н. Г. Закрытие храмов в Смоленске и на территории Смоленской епархии в середине 20-х − 30-х годов ХХ века. Возрождение церкви на Смоленщине в годы Великой Отечественной войны // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2006. № 1. С. 36-48.


Вопросы к занятию:

  1. Когда был основан Спасо-Преображенский Авраамиев мужской монастырь?

  2. Какова была судьба монастыря в период польско-литовского католическо-униатского владычества?

  3. Какова судьба монастыря в период Отечественной войны 1812 года?

  4. Какова история монастыря в 20 веке?

  5. Каково значение монастыря в духовной жизни Смоленска?


Занятие 4. Святые благоверные князья – страстотерпцы Борис и Глеб.

Благочестивое влияние родителей: святого князя Владимира и византийской принцессы Анны. Милосердие, сердечная доброта Бориса и Глеба. Стремление жизнь свою посвятить служению Богу, подражая подвигам святых. Смерть князя Владимира. Вероломство Святополка. Принятие страдания – это не малодушие, а духовная победа любви над злом. Новое сердечное понимание жертвы Христовой. Посмертные чудеса. Помощь в битве на Неве 1242 г. Прославление святых.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: страстотерпцы;

уметь:

  • рассказывать житие св. Бориса и Глеба;

  • объяснить величие духовного подвига «страстотерпничества» как приобщение к духовному подвигу Спасителя;

  • осознать, что принятие страдания святыми Борисом и Глебом это не малодушие, а духовная победа любви над злом;

  • осознавать достоинство каждой человеческой жизни.

В похвалу святым благоверным князьям – страстотерпцам Борису и Глебу.

1. Духовное песнопение: тропарь святым благоверным князьям – страстотерпцам Борису и Глебу в исполнении хора воскресной школы семейного типа для детей-инвалидов при храме Новомучеников и Исповедников Российских.

2. Чтение тропаря (глас 2), сравнение с русским языком, размышление о содержании: «Правдивая страстотерпцы и истинныя Евангелия Христова послушатели, целомудренный Романе с возлюбленным Давидом, не сопротив стаста врагу сущу брату, убивающему телеса ваша, душам же коснутися не могущу: да плачется убо злый властолюбец, вы же радующеся с лики ангельскими, предстояще Святей Троице, молитеся о державе сродников ваших, Богоугодней быти, и сыновом Российским спастися».

Православный календарь «Святые земли Смоленской».


  1. Чтение и обсуждение: житие святых благоверных князей – страстотерпцев Бориса и Глеба.

  2. Слушание аудиозаписи: житие святых благоверных князей – страстотерпцев Бориса и Глеба.

Святые о святом. Чтение, сравнение с русским языком, размышление о содержании:

«…и на небеси ничего не находится превыше любви; ибо Любы есть Сам Бог: то от сего должно вразумиться, сколь велия милость Божия к таковым, кои удостоились дара любви, изливающагося от Самого Бога в сердца их Духом Святым, как сказано: любы Божия излияся в сердца наша Духом Святым данным нам (Рим. 5, 5). Не стяжати, или угасити чистосердечную о Бозе любовь, равномерно есть, якобы лишитися Бога, или удалитися от Него; понеже без любви, аще изнуришься от поста и подвигов, аще всякое злострадание претерпишь, во еже и тело сожещи, аще всякие чудеса сотворишь, − ничтоже есть и никакая польза1».

Просмотр документального фильма «Благоверный князь» из цикла «Земное и небесное».

Домашнее задание.

Написать мини-сочинение на тему: «Чин святых на Руси – страстотерпцы. Святые Борис и Глеб».



Практическая работа:

  • паломничество к памятному знаку на месте убиения князя Глеба (Смядынь);

  • написание рефератов.


Каталог: docs
docs -> Оценка рисков в Донецком бассейне Закрытие шахт и породные отвалы Филипп Пек
docs -> Потенциальные места трудоустройства выпускников огу в разрезе укрупненных групп направлений подготовки и специальностей
docs -> Наименование специализированных аудиторий и лабораторий Перечень оборудования
docs -> Инструкция по использованию «вак-системы»
docs -> Решение заказчика
docs -> Программа дисциплины корпоративные системы управления проектами фгос впо третьего поколения Профессиональный цикл
docs -> Круг обязанностей
docs -> Решение проблем формирования профессиональной компетенции педагога в условиях информатизации современного образования требует изменения содержания существующей
docs -> Iid-094 «Интегрированная корпоративная система отчетности (иксо)» Техническое задание москва 2015


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал