Учебная программа факультативного курса «История святости и главные святыни земли Смоленской» «Православное краеведение»



страница5/7
Дата24.08.2017
Размер1.19 Mb.
ТипУчебная программа
1   2   3   4   5   6   7
Тема реферата:

Вклад Смоленских святителей в распространение православия на Смоленщине.



Новые слова и понятия: епископ, митрополит.
Основная литература:

  1. Мельников А. А. Путь непечален: исторические свидетельства о святой Белой Руси. Минск: Изд. Белорусской Православной Церкви Московского патриархата, 1992. С. 87-90.

  2. Память митрополита Симеона [Электронный ресурс]//Смоленская и Вяземская епархия: [web-сайт]. http://www.smoleparh.ru/News/View/341

  3. Смоленские митрополиты: Симеон IV Милюков, Сильвестр II Черницкий, Сильвестр III Крайский и Дорофей Короткевич (1676-1718): Их Жизнь и деятельность // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. № 9. 1995. С. 19-27

Дополнительная литература:

  1. Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. – Репр. воспр. изд. 1900 г. – М.: Отчий дом, 2002.

  2. Материалы к перезахоронению Смоленских митрополитов // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. № 1. 1996. С. 11.

  3. Никулина Е. Н. Общие сведения о содержании святительского подвига // Агиология: Курс лекций. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С 224-228.

  4. Смоленские митрополиты: Симеон IV Милюков, Сильвестр II Черницкий, Сильвестр III Крайский и Дорофей Короткевич (1676-1718). Их Жизнь и деятельность // Смоленские епархиальные ведомости Смоленск. № 1. 1996. С. 12-21.


Вопросы к занятию:

  1. Охарактеризуйте жизненный путь святителя Игнатия, епископа Смоленского и святителя Симеона (Милюкова), епископа Смоленского.

  2. Охарактеризуйте тип равноапостольного подвига – служение в епископском сане.


Занятие 21. Смоленский край – земля Патриарха.

Архиепископ Смоленский и Вяземский Кирилл (1984-1985). Архиепископ Смоленский и Калининградский Кирилл (1985-1991). Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (1991-2009). Хронограф памятных дат и событий в Смоленской епархии 1984-2008 гг.

«Приемлю. Благодарю. И нимало вопреки глаголю» — Поместный Собор выбрал митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла XVI Патриархом Московским и всея Руси.

После изучения темы учащиеся должны знать:


  • основные понятия и сущность явлений: архипастырь, интронизация;

уметь:

  • рассказывать о митрополите Смоленском и Калининградском, как об одном из самых выдающихся и разностороннем духовном деятеле;

  • анализировать исторические документы, характеризующие деятелей истории, определять их вклад в распространение православия на Смоленщине.


Просмотр документального фильма. Лето Господне.

Чтение и обсуждение: Глава «Жизнеописание владыки» из книги «Слово, благодать несущее: 20 лет служения на Смоленской земле».

Просмотр презентации «Хронограф памятных дат и событий в Смоленской епархии 1984-2008 гг.».

Размышление над словами митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла:

«…цель нашего бытия – быть с Богом, уподобиться Богу, жить в согласии с Божественным нравственным законом и благодаря этому обрести гармонию духовного и материального начал, душевное равновесие, покой, радость, мир и благополучие».

Просмотр презентации «Интронизация Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла».

Домашнее задание.

Читаем: Главы из книги митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла «Слово пастыря. Беседы о православной вере».



Практическая работа:

  • знакомство с печатными трудами митрополита Кирилла;

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • написание рефератов.

Тема реферата:

Деяния Высопреосвященнейшего на Смоленской земле.



Новые слова и понятия: архипастырь, интронизация, патриарх.
Основная литература:

  1. Слово, благодать несущее: 20 лет служения на Смоленской земле / Авторы-составители: игумен Игнатий (Пунин), священник Святослав Худовеков, Владислав Кононов. Смоленск: Маджента, 2005. С. 7-24.

Дополнительная литература:

  1. Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и Калининградский. Слово пастыря: Беседы о православной вере. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2004.


Вопросы к занятию:

  1. Охарактеризуйте деятельность архиепископа Смоленского и Вяземского Кирилла (1984-1985).

  2. Охарактеризуйте деятельность архиепископа Смоленского и Калининградского Кирилла (1985-1991)

  3. Охарактеризуйте деятельность митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (1991-2009).


Занятие 22. Новомученики и Исповедники Смоленской земли.

Эпоха гонений в России в 20 столетии. Подвиг Новомучеников и Исповедников Российских. Новомученики и Исповедники земли Смоленской. Священномученик Макарий (Гневушев).


После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: исповедник, новомученик, священномученик;

уметь:

  • рассказывать о Новомучениках и Исповедниках Смоленской земли;

  • анализировать исторические документы, характеризующие деятелей истории, определять их вклад в распространение православия на Смоленщине.


Святые о святом.

Размышление о прочитанном:



«… итак, учитесь пользоваться временем, когда Бог вам дает его. Как сметливый купец старается не упустить ни малейшего случая к получению прибыли и корысти: так и вы учитесь пользоваться всяким временем, усердно и ревностно исполнять всякую волю Божию, обретать милость Божию во всяком времени и таким образом собирать некрадомое сокровище в вечности. В этом проходит вся жизнь доброго христианина. Светильник закона Господня, сияя в уме и сердце его, освещает пред ним, показует ему путь воли Божией; он же, сим путем шествуя, неп­рестанно вперед простирается, и, хотя обстоятельства его бывают трудны и путь земного странствия его тесен и мрачен, отношения к миру, нужды семейственнаго состояния и немощи, принадлежащия естественному свойству телеснаго существа его, бывают неудобосоглашаемы с требованиями воли Божией, но он умеет побеждать мир и себя самого верою в Сына Божия Иисуса Христа, умеет всякою частицею времени пользоваться для угождения Господу Богу и приближения к блаженной вечности. А когда он с таким рачением тщится угождать Богу и сокровенными подвигами молитвы и богомыслия и открытыми трудами в служении святой Церкви, благоверному Царю, отечеству, человечеству; то и Господь не коснит угождать и благоспоспешествовать верному рабу Своему: Он слышит его молитву; самому уготованию, расположению сердца его к молитве, уже внимает; предваряет его желания исполнением; как зеницу ока, хранит его, открывает и вверяет ему, как другу, тайны премудрости и судеб Своих; озаряет и просвещает ум его истиною; посылает ему небесный мир Свой, да­рует ему радость спасения Своего (Пс. 50, 16)...1».

Просмотр презентации «Новомученики и Исповедники земли Смоленской».

Православный календарь «Святые земли Смоленской».

Чтение и обсуждение: житие Священномученика Макария (Гневушева), епископа Орловского.



Вечные мысли о главном:

«…истинный христианин потому называется храмом Божиим, что Дух Божий живет в нем и производит плоды Свои: любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие веру, кротость, воздержание (Гал. 5, 22, 23). В сем храме Божием принесена и будет приносима Бескров­ная Жертва умилостивления за грехи мира: но и христианин истинный приносит себя в жертву живую, святую, угодную Богу (Рим. 12, 1). Сей дом Божий есть дом молитвы (Лк. 19, 46); но и в духовном доме Божием сам Дух Святый совершает молитву воздыханиями неизглаголанными (Рим. 8, 26). Как в сем внешнем храме имя Божие прославляется священными песнями, так и во внутреннем храме сердца своего христианин исполнялся Духом, по наставле­нию св. Павла, поет и воспевает Господеви (Еф. 5, 19)2.

Чтение и обсуждение: Статья монахини Ангелины (Нестеровой) «Священномученик Макарий (Гневушев) епископ Орловский и епископ Вяземский. Последние годы жизни, как пример служения Церкви и народу».

Духовная поэзия: Чтение стихотворения Сергея Бехтеева «Молитва церкви Российской».

Просмотр документального фильма «Крестный путь» из цикла «Земное и небесное».

Домашнее задание.

Написать мини-сочинение по теме «В чем заключается духовный подвиг Новомучеников и Исповедников Российских».



Практическая работа:

  • работа с архивными материалами;

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • паломничество в храм Новомучеников и Исповедников Российских;

  • написание рефератов.

Тема реферата:

Эпоха гонений в России в 20 столетии.



Православные иконы: «Собор Новомучеников и Исповедников Российских», «Икона Собора новых мучеников и исповедников Российских, за Христа пострадавших, явленных и неявленных».

Новые слова и понятия: исповедник, новомученик, священномученик.
Основная литература:

  1. Ангелина (Нестерова), мон. Священномученик Макарий (Гневушев) епископ Орловский и епископ Вяземский: Последние годы жизни, как пример служения Церкви и Народу // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2009. № 4. С. 33-41.

  2. Бехтеев С. С. Молитва церкви российской // Грядущее: Стихотворения. СПб., 2004. С. 30-31.

  3. Никулина Е. Н. Канонизация новомучеников и исповедников Российских // Агиология: Курс лекций. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С. 113-118.

Дополнительная литература:

  1. Половинкин А., прот. Подвиг Новомученников и Исповедников Российских и возрождение России // Сборник пленарных докладов ХII международных рождественских образовательных чтений. М., 2004. С. 239-250.

  2. Воробьев В., прот. Значение подвига Новомученников сегодня // Сборник пленарных докладов ХII международных рождественских образовательных чтений. М., 2004. С. 175-180.

  3. Никон (Воробьёв), игум. Нам оставлено покаяние: письма. М., 2001.

  4. Священномученик Макарий (Гневушев) // Смоленские епархиальные ведомости. Смоленск. 2003. № 3. С. 39-42.


Вопросы к занятию:

  1. Как вы понимаете, кто такие новомученики?

  2. Какие изменения происходили в жизни храмов Смоленской земли в XX веке? С чем они были связаны?

  3. Охарактеризуйте жизненный путь Священномученика Макария (Гневушева).

  4. Почему Русская Православная Церковь причислила Макария (Гневушева) епископа Орловского и епископа Вяземского к лику святых?


Занятие 23. Священномученик Серафим (Остроумов), архиепископ Смоленский и Дорогобужский.

Последний довоенный правящий архиерей Смоленской епархии. Неизменный хранитель и поборник православной христианской веры. Последний арест. Расстрел архиепископа Серафима. Канонизация.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: непорочность души;

уметь:

  • рассказывать о священномученике Серафиме (Остроумове);

  • анализировать исторические документы, характеризующие деятелей истории, определять их вклад в распространение православия на Смоленщине;


В похвалу священномученику Серафиму (Остроумову), архиепископу Смоленскому и Дорогобужскому.

1. Духовное песнопение: тропарь священномученику Серафиму (Остроумову), архиепископу Смоленскому и Дорогобужскому в исполнении хора воскресной школы семейного типа для детей-инвалидов при храме Новомучеников и Исповедников Российских.

2. Чтение тропаря (глас 4), сравнение с русским языком, размышление о содержании: «И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, Богодухновенне, в видения восход, сего ради слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Серафиме, моли Христа Бога, спастися душам нашим».

Православный календарь «Святые земли Смоленской».

Чтение и обсуждение: житие священномученика Серафима (Остроумова).



Духовная поэзия: Чтение стихотворения Сергея Бехтеева «Небесная Царица».

Чтение и обсуждение: Глава «Последний довоенный правящий архиерей Смоленской епархии» из книги В. А. Амельченкова «Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны».

Домашнее задание.

Написать сочинение-эссе по теме: «Духовный подвиг священномученика Серафима (Остроумова)».


Практическая работа:

  • посещение Катынского мемориала;

  • написание рефератов.

Тема реферата:

Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны.



Православная икона: «Священномученик Серафим (Остроумов), архиепископ Смоленский и Дорогобужский», «Собор Новомучеников и Исповедников Российских».

Документальные источники: фотографии, копии документов Государственного архива Смоленской области.

Новые слова и понятия: непорочность души.
Основная литература:

  1. Амельченков В. А. Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны. Смоленск, 2006. С. 48-59.

  2. Бехтеев С. С. Небесная Царица // Грядущее: Стихотворения. СПб., 2004. С. 32-33.

Дополнительная литература:

  1. Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. – Репр. воспр. изд. 1900 г. – М.: Отчий дом, 2002.


Вопросы к занятию:

Охарактеризуйте жизненный путь священномученика Серафима (Остроумова).


Занятие 24. Святой равноапостольный Николай Японский.

Святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский – уроженец Смоленской земли. Святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский – студент Смоленской духовной семинарии. Дальнейшее обучение в Санкт-Петербургской духовной академии. Пострижение в монашество с наречением имени Николай. Назначение о. Николая (Касаткина) на пост настоятеля консульской церкви в Хакодате. Создание о. Николаем (Касаткиным) Российской Духовной Миссии. Хиротония архимандрита Николая во епископа. Подвижнические труды святителя и его паствы в период русско-японской войны. Возведение в сан архиепископа. Дальнейшее упрочнение Японской Православной Церкви под мудрым руководством архипастыря. Праведная смерть просветителя Японии. Прославление святителя в лике равноапостолов.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: миссия, равноапостольный;

уметь:

  • рассказывать о Николае Японском, православном миссионере, утверждавшим истину своей веры собственным аскетическим подвигом, делами любви и милосердия, бережным отношением к культурному наследию просвещаемых народов и привнесением в их жизнь христианской культуры;

  • анализировать исторические документы, характеризующие деятельность Николая Японского;

  • определять значение равноапостольного Николая Японского в распространении православия в Японии.


В похвалу святому равноапостольному Николаю Японскому.

1. Духовное песнопение: тропарь святому равноапостольному Николаю Японскому в исполнении хора воскресной школы семейного типа для детей-инвалидов при храме Новомучеников и Исповедников Российских.

2. Чтение тропаря (глас 4), сравнение с русским языком, размышление о содержании: «Апостолов единонравне и сопрестольне, служителю Христов верный и Богомудрый, цевнице избранная Божественнаго Духа, сосуде преизливающийся любве Христовы, Японския земли просветителю, святый Николае, иерарше равноапостольне, молися Живоначальней Троице о всем твоем стаде и о всем мире».

Православный календарь «Святые земли Смоленской».


  1. Чтение и обсуждение: житие святого равноапостольного Николая Японского.

  2. Слушание аудиозаписи: житие святого равноапостольного Николая Японского.

Святые о святом.

Чтение, размышление о содержании:



«Какие качества д[олжны] б[ыть] настоящего миссионера? Да прежде всего смирение. Приедет он смиренным, незаметным, молчаливым. «Что и как здесь? Научите, пожалуйста», − да в год, много в два, овладеет языком, завоюет симпатии всех христиан, войдет в течение всех дел по Миссии, все узнает внутри и вне; при всем этом ни на волос не будет в нем заметно усилие проявиться, дать себя заметить. Он будет, напротив, везде устраняться, стушевываться, «Я, мол, только учусь», − но сила будет говорить сама за себя и будет возбуждать к себе доверие и симпатии. … И глядь, миссионер, сам по скромности не замечая того, оказывается центром, около которого вращается все, сила из него истекает и вращает все, и придает жизнь и быстрое движение всему1».

«Католики дают цену добрым делам пред Богом. Но разве добрые дела как некое сокровище человек понесет на плечах за гроб? Нет, он не понесет ничего, кроме собственной души. Наги все предстанем пред Господом. Что это значит? А вот что. Я трудился в Японии, хоть и плохо, все же трудился, 35 лет; умри сегодня − что будет явлено завтра на Суде Божием? Явлено будет, нажил ли я смирение или гордость; если последнее, ...то Япония, значит, не только не послужила мне самому во спасение, но, напротив, погубила меня. Иуда был апостол и спас, вероятно, многих, но это послужило ему к тягчайшему осуждению, когда он предстал пред Судом Божиим своею нагою душою, такою, как она значится в Евангелии…2».

Чтение и обсуждение Евангельских строк: «Идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедовал вам» (Евангелие от Матфея, глава 28, стихи 19-20).

Вечные мысли о главном:

«Нашей нетерпеливости хотелось бы, чтобы перед нашей секундой бытия сейчас же и развернулся весь план судеб Божиих. … во всем есть смысл, что намеренно сам человек не ставит в противоречие разуму Божию. Вероятно, и моя жизнь имеет какой-нибудь смыл, какую-нибудь пользу, ну хоть бы даже ту, чтоб показать, что в России нет миссионеров3».

Просмотр презентации «Православие в Японии».

Домашнее задание.

Изучаем: Дневники святого равноапостольного Николая Японского.



Практическая работа:

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • написание рефератов.

Тема реферата:

Подвижнические труды святителя Николая Японского и его паствы в период русско-японской войны.



Новые слова и понятия: миссия, равноапостольный.
Основная литература:

  1. Никулина Е. Н. Из дневников свт. Николая Японского // Агиология: Курс лекций. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С. 77-84.

  2. Святой равноапостольный Николай Японский // Русские Святые: 1000 лет русской святости / Cост.: Монахиня Таисия. СПб.: Азбука, 2001. С. 118-120.

  3. Суханова Н.А. Цветущая ветка сакуры. М., 2003. С. 3-10.

Дополнительная литература:

  1. Акафисты Смоленским святым. Смоленск, 2004. С. 63-76.

  2. Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. – Репр. воспр. изд. 1900 г. – М.: Отчий дом, 2002.

  3. Жития всех святых / Сост.: свящ. И. Бухарев. М.: Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2005. С. 82-84.

  4. Никулина Е. Н. Равноапостольные // Агиология: Курс лекций. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. С. 53-59.


Вопросы к занятию:

  1. В чём отличие подвига равноапостольных от подвига святых апостолов? Назовите имена равноапостольных.

  2. Охарактеризуйте жизненный путь святого равноапостольного Николая Японского.


Занятие 25. Прп. Макарий (Глухарев) (1792 – 1847 гг.)

Архимандрит; просветитель земли Алтайской, один из первых переводчиков Библии на русский язык.



После изучения темы учащиеся должны знать:

  • основные понятия и сущность явлений: катехизатор, просветитель;

уметь:

  • рассказывать о Макарии Глухареве, олицетворявшем своей жизнью великое, подчас смертельно опасное, служение архипастыря в качестве миссионера и катехизатора, отличавшегося выдающимся интеллектуальным уровнем и осуществлявшего среди самых широких слоёв населения своё неутомимое учительное служение;

  • анализировать исторические документы, характеризующие деятелей истории, определять их вклад в распространение православия;

  • проявлять уважительное отношение к православным традициям русского народа.


В похвалу преподобному Макарию (Глухареву).

1. Духовное песнопение: тропарь преподобному Макарию (Глухареву) в исполнении хора воскресной школы семейного типа для детей-инвалидов при храме Новомучеников и Исповедников Российских.

2. Чтение тропаря (глас 4), сравнение с русским языком, размышление о содержании: «Христовою любовию подвизаем благовестити веру истинную пришел еси народам алтайским, преподобне отче наш Макарие. Словом и житием тех наставляя, привел еси многих ко спасению, егоже сподоби и нас молитвами твоими».

Православный календарь «Святые земли Смоленской».

Чтение и обсуждение: житие прп. Макария (Глухарева).



Вечные мысли о главном:

«Сознавая свои немощи отец Макарий сам себя спрашивал: «Не нужно ли основательнее воспитать самого себя, прежде чем приносить духовную пользу другому?» Ибо нет пользы изучать науки, если душа не будет иметь доброй и богоугодной жизни. В своей «Лепте» отец Макарий писал:

Как плоды худого древа

Худые только могут быть,

Как сладких вод нельзя излить

Источнику, который солон;

Так я, который в корне полон

Греха и во грехе зачат,

Нечист в своем плотском рождении,

Никак сам не могу быть свят,

Чтоб быть со Всясвятым в общении 1».

Чтение и обсуждение: Проповедь преп. Макария (Глухарева) «Слово на Новый год».

Размышление о прочитанном:

Стихотворение «Песнь Богородицы» преп. Макария Глухарева. Православный календарь «Святые земли Смоленской».


Домашнее задание.

Читаем:


  1. Проповедь преп. Макария (Глухарева) «Слово на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы».

  2. Проповедь преп. Макария (Глухарева) «Слово на освящение храма в Енисейском селе».

Практическая работа:

  • работа с документ;

  • подготовка презентаций;

  • конференция с презентациями результатов исследований;

  • написание рефератов.


Каталог: docs
docs -> Оценка рисков в Донецком бассейне Закрытие шахт и породные отвалы Филипп Пек
docs -> Потенциальные места трудоустройства выпускников огу в разрезе укрупненных групп направлений подготовки и специальностей
docs -> Наименование специализированных аудиторий и лабораторий Перечень оборудования
docs -> Инструкция по использованию «вак-системы»
docs -> Решение заказчика
docs -> Программа дисциплины корпоративные системы управления проектами фгос впо третьего поколения Профессиональный цикл
docs -> Круг обязанностей
docs -> Решение проблем формирования профессиональной компетенции педагога в условиях информатизации современного образования требует изменения содержания существующей
docs -> Iid-094 «Интегрированная корпоративная система отчетности (иксо)» Техническое задание москва 2015


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©grazit.ru 2019
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал